Sura At-Takwir — Werset 22

1) Znaczenie trudniejszych słów:

• صَاحِبُكُم – „wasz towarzysz” – oznacza tutaj Proroka Mahometa (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo Allaha), który żył wśród nich, był im dobrze znany i spędził z nimi całe życie.
• بِمَجْنُونٍ – „szalony” / „obłąkany” – to oskarżenie, które wysuwali poganie z Mekki pod adresem Proroka, próbując zdyskredytować jego przesłanie.

2) Tłumaczenie i wyjaśnienie (tafsir):

Bóg Wszechmogący odpiera tutaj fałszywe oskarżenia, jakie wysuwali poganie z Mekki pod adresem Proroka Mahometa (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo Allaha). Mówi im: „Wasz towarzysz, który żyje pośród was, którego znacie od dziecka, którego świadkami byliście w jego uczciwości, wierności i prawości – nie jest szaleńcem, jak to wam się wydaje i jak to fałszywie twierdzicie”.

Prorok (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo Allaha) nie był człowiekiem dotkniętym obłędem – wręcz przeciwnie, był najdoskonalszym pod względem rozumu, najpełniejszym w mądrości i najszlachetniejszym w charakterze spośród wszystkich ludzi. Znał go cały naród – zanim otrzymał objawienie, nazywano go „Al-Amin” (godnym zaufania), powierzano mu najcenniejsze rzeczy, a on zawsze je zwracał w całości. Jak więc mógłby być szaleńcem ten, którego rozum, mądrość i roztropność były widoczne dla wszystkich?

Ponadto, jeśli ktoś twierdzi, że jest szaleńcem, to niech wskaże, gdzie przejawia się ten obłęd? Czy w jego słowach pełnych mądrości? Czy w jego czynach pełnych dobroci? Czy w jego sprawiedliwym osądzaniu sporów? Czy w jego łagodności wobec wrogów? Wręcz przeciwnie – to właśnie jego wrogowie byli zaślepieni pychą i uprzedzeniami, nie potrafiąc dostrzec prawdy, którą niósł.

3) Korzyści i nauki płynące z tej wersetu:

• Uczciwość i prawość Proroka (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo Allaha) – ta werset uczy nas, że Prorok był znany ze swojej prawości na długo przed otrzymaniem objawienia. To dowód na to, że Allah wybiera do przekazania swojego przesłania tylko ludzi o najczystszej duszy i najszlachetniejszym charakterze.
• Odpowiedź na oszczerstwa mądrością, nie przemocą – Bóg odpowiada na fałszywe oskarżenia pogan w sposób logiczny i spokojny, odwołując się do ich własnej wiedzy o Proroku. Uczy nas to, że w obliczu niesprawiedliwych oskarżeń najlepszą odpowiedzią jest prawda i dowody, a nie emocjonalna reakcja.
• Zaufanie do Proroka jako wzoru do naśladowania – skoro Bóg zaświadcza o jego zdrowiu psychicznym i pełni rozumu, to tym bardziej powinniśmy ufać jego przekazowi i naśladować go we wszystkich aspektach życia.
• Ochrona czci Proroka – ta werset pokazuje, jak wielką wagę Allah przywiązuje do honoru swojego Wysłannika. Jeśli ktoś oczernia Proroka, obraża tym samym samego Boga, który go posłał.
• Lekcja cierpliwości dla wierzących – Prorok znosił te oskarżenia z wielką cierpliwością, nie zniechęcając się i nie porzucając swojej misji. To dla nas wzór, abyśmy w obliczu trudności i krytyki pozostawali wytrwali w głoszeniu prawdy i dobra.