Sura Al-Mutaffifin — Werset 29

Znaczenie słów:

• أَجْرَمُوا – popełniali przestępstwa, dopuszczali się grzechów, trwali w niewierze i występku.
• يَضْحَكُونَ – śmiali się, szydzili i drwili.

Interpretacja (tafsir):

Zaprawdę, ci, którzy dopuścili się przestępstw i trwali w niewierze – czyli poganie i wrogowie prawdy – w życiu doczesnym śmiali się z wierzących, szydząc z nich i drwiąc z ich religii. Gdy mijali ich, wymieniali między sobą spojrzenia i gesty, naśmiewając się z nich. Kiedy zaś wracali do swoich rodzin i bliskich, zadowoleni i przejęci, oddawali się kpinom z wierzących, a gdy widzieli wyznawców prawdy, mówili: „Zaprawdę, ci ludzie są zbłąkani, bo poszli za Mahometem (niech będzie nad nim pokój i błogosławieństwo)”. Lecz ci przestępcy nie zostali posłani jako stróże ani opiekunowie nad wierzącymi, aby ich osądzać i wyśmiewać. Jednak w Dniu Zmartwychwstania role się odwrócą – to wierzący, którzy uwierzyli w Boga i Jego wysłannika oraz postępowali według Jego prawa, będą śmiać się z niewiernych, tak jak tamci śmiali się z nich w życiu doczesnym. Będzie to sprawiedliwa odpłata i kara za ich drwiny i pogardę.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Ukazuje, że drwiny i kpiny ze strony niewiernych wobec wierzących są rzeczą odwieczną – nie są niczym nowym, lecz spotykały każdego proroka i jego wyznawców. To pocieszenie dla wierzących, by nie zniechęcali się szyderstwami.
2. Przypomina, że Bóg jest sprawiedliwy i nie pozostawia żadnego czynu bez odpłaty – kto szydzi w tym życiu, spotka się z odpowiedzią w życiu ostatecznym.
3. Uczy pokory i cierpliwości – wierzący nie powinni odpowiadać na kpiny kpinami, lecz zaufać Bogu, który odwróci role w Dniu Sądu.
4. Wskazuje, że ostateczny triumf należy do ludzi wiary, a hańba i poniżenie będą udziałem tych, którzy drwili z prawdy.
5. Zachęca do trzymania się wspólnoty wierzących i nieprzejmowania się opinią ludzi, którzy nie rozumieją wartości wiary – ich śmiech jest bowiem tylko chwilowy, a wieczna nagroda czeka na cierpliwych.