سورت توبه — آیت 106

د کلمو معناګانې:

• مُرْجَوْنَ: وروسته کړل شوي، ځنډول شوي (هغه کسان چې پرېکړه يې وروسته ته وځنډول شوه).
• لِأَمْرِ اللهِ: د الله تعالیٰ د حکم او فیصلې په انتظار کې.
• إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ: یا به دوی ته عذاب ورکړي.
• وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ: یا به د دوی توبه قبوله کړي.
• عَلِيمٌ حَكِيمٌ: ډېر پوه او ډېر حکمت والا.

تفسیر:

اى مؤمنانو! د هغو کسانو له ډلې چې د تبوك له غزا څخه وروسته پاتې شول، نور خلک هم شته چې د الله تعالیٰ د حکم او فیصلې په انتظار کې ځنډول شوي دي. د دوی په اړه تر هغه وخته پورې کوم قطعي فیصله نه ده شوې چې الله تعالیٰ خپل حکم صادر کړي. دا هغه کسان دي چې له خپل عمل څخه يې پښېماني کړې وه، خو لا يې توبه نه وه بشپړه کړې. الله تعالیٰ به د دوی په اړه خپله پرېکړه وکړي: یا به دوی ته عذاب ورکړي که چېرې په رښتیني توګه توبه ونه کړي، او یا به د دوی توبه قبوله کړي او وبخښي يې که چېرې په صداقت سره توبه وباسي. دا هغه درې کسان وو: مُرارة بن ربیع، کعب بن مالک، او هلال بن اُمیة رضي الله عنهم. الله تعالیٰ په بشپړه توګه پوهېږي چې څوک د عذاب مستحق دی او څوک د عفو او بخښنې، او هغه په خپلو ټولو کارونو او فیصلو کې ډېر حکمت والا دی.

فايدې:

1. د الله تعالیٰ په حکم او فیصله باندې باور او توکل کول، او پوهېدل چې هغه څه کوي چې د بندګانو لپاره غوره وي.
2. د توبې دروازه تل خلاصه ده، او الله تعالیٰ د خپلو بندګانو د توبې په انتظار کې وي، تر هغه چې ساه په بدن کې وي.
3. د الله تعالیٰ علم او حکمت په هر کار کې شامل دی؛ هغه پوهېږي چې څوک په رښتیني توګه توبه کوي او څوک یوازې په ژبه توبه باسي.
4. د رحمت او عذاب ترمنځ د الله تعالیٰ فیصله د عدل او حکمت پر بنسټ وي، نه د ظلم او تعصب پر بنسټ.
5. دا چې ځینې مسلمانان ممکن په دیني چارو کې وروسته پاتې شي، خو د الله تعالیٰ رحمت ته هیله لري او د هغه له عذاب څخه وېرېږي، دا د ایمان او تقوا نښه ده.