Ат-Тауба · 116/129
Тәрҗемә Транслитерация — Ат-Тауба сүрәсе
إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ۝١١٦
Innal laaha lahoo mulkus samaawaati wal ardi yuhyee wa yumeet; wa maa lakum min doonil laahi minw waliyyinw wa laa naseer
📖 Татарча
Җир вә күкләр барчасы Аллаһу тәгаләнеке, Ул үтерер вә тергезер, сезгә Аллаһудан башка хуҗа вә ярдәмче юк.

🎧 Тыңла
📜

Тәрҗемә — Tafsir

Калимә мәгънәләре:

  • Мулк — хакимият, идарә итү, хуҗалык.
  • Йухйи ва йумит — терелдерә һәм үтерә, ягъни теләгән бәндәсенә җан бирә һәм теләгән вакытта аны ала.
  • Вәлий — ярдәмче, эшләрне оештыручы, кайгыртучы.
  • Насир — яклаучы, дошманга каршы ярдәм итүче.

Аять тәфсире:

Әй, кешеләр! Белегез һәм аңлагыз: барча җир һәм күкләрдәге мөлкәт, ягъни хакимият һәм идарә итү, тик Аллаһыга гына хас. Ул — бердәнбер Хуҗа, Аның һичкем белән уртаклашып булмый. Ул теләгән бәндәсен терелдерә, теләгәненә үлем бирә. Аның кулында тереклек тә, үлем дә. Ә сезгә, ий кешеләр, Аллаһыдан башка ярдәмче юктыр: сезнең эшләрегезне оештыручы, сезне кайгыртучы, сезне яклаучы һәм дошманнарыгызга каршы торырга ярдәм итүче беркем дә юк. Барлык эшләрдә дә, дөнья һәм ахирәт мәсьәләләрендә дә сезгә ярдәм итүче, сезне саклаучы, сезнең файдага эш йөртүче — бары тик Аллаһы Үзе генә. Шуңа күрә сезгә Аңа гына таянырга, Аңа гына гыйбадәт кылырга һәм Аның хөкемнәренә генә буйсынырга кирәк.

Аятьтән алынган гыйбрәтләр:

  • Аллаһының кодрәте чиксез: Ул терелтә дә, үтерә дә. Бу — Аның барлыгын һәм кодрәтен исбатлый торган иң зур дәлил.
  • Кеше үзенең хәлсезлеген аңлап, Аллаһыга гына таянырга тиеш. Чөнки Аллаһыдан башка беркем дә ярдәм итә алмый.
  • Мөэмин кеше һәр эшендә Аллаһыга тәвәккәл итә, чөнки ул белә: чын ярдәмче — бары тик Аллаһы Үзе.
  • Бу аять кешеләрне Аллаһыдан башкага ялынудан, башкалардан ярдәм көтүдән тыелырга өнди. Чын дус, чын ярдәмче — Аллаһы Үзе.


📜 Аять 114-118 — Ат-Тауба сүрәсе

114وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ
Әмма Ибраһим г-мнең мөшрик булган атасына истигъфар кылуы баштан истигъфар кылырга вәгъдә кылганы өчен генә иде. Атасының Аллаһ дошманы икәнлеге Ибраһимгә беленгәч, атасыннан вә аңа дога кылудан бизде. Тәхкыйк Ибраһим җәһәннәм ґәзабыннан куркып аһ-ваһ итүче вә шәфкать итүче юаш.
115وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
Аллаһу тәгалә бер каумне туры юлга салганнан соң аларны туры юлдан адаштырыр булмады, хәтта аларга нинди нәрсәләрдән сакланмак лязем иткәнне бәян иткәнгәчә. Ягъни кыйбла Бәйтүл-Мөкаддәстән авышканын бәян итеп аять килгәч, әтрафтагы мөселманнар, белмичә, һаман Бәйтүл-Мөкаддәскә карап намаз укыдылар, бу аять шундыйларның гафу ителәчәкләрен белдермәк өчен иңдерелде. Тәхкыйк Аллаһ һәрнәрсәне белүче.
116إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
Җир вә күкләр барчасы Аллаһу тәгаләнеке, Ул үтерер вә тергезер, сезгә Аллаһудан башка хуҗа вә ярдәмче юк.
117لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ
Тәхкыйк Аллаһ пәйгамбәрнең вә аңа ярдәм белән ияргән Мөһаҗирләрнең һәм ансарларның авыр сәгатьләрдә пәйгамбәргә ярдәм иткәннәре өчен һәр кимчелекләрен кичерде. Алардан бер таифәнең Тәбүк сугышына чыкмаска авышканнан соң, аларны да кичерде, чөнки алар күңелләрен яхшыртып, сугышка чыктылар, әлбәттә, Ул рәхимле вә шәфкатьле мөэмин бәндәләренә.
118وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
Янә өч кешене гафу итте, алар Кәґәб бин Малик, Һилал бин Өмия, Мүррә бин Рабиґлар, алар гозерсез Тәбүк сугышына чыкмадылар, шуның өчен мөселманнар алардан киселделәр, һичберсе аларга якын бармады, бу эш аларга бик авыр булды. Кайгылары катылыктан хәтта аларга киң җир тар булды, вә күңелләре дә тараеп-кысылды, алар уйладылар Аллаһ ґәзабыннан котылырга юл юклыгын һәм Аллаһуның үзенә генә ялварырга тиеш икәнлекне бик яхшы белделәр. Соңра аларга рәхмәт кылды, тәүбә итсеннәр өчен, тәхкыйк Аллаһ тәүбәләрне кабул итүче вә рәхимле.
Ат-ТаубаКоръән исемлеге
129Аять
MedinanRevelation
116Аять

Тәрҗемә — Ат-Тауба 116

Ат-Тауба сүрәсе Аять 116 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Җир вә күкләр барчасы Аллаһу тәгаләнеке, Ул үтерер вә тергезер,…

Сүрәсе Аять 116/129 — Ат-Тауба сүрәсе التوبة (Medinan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Ат-Тауба сүрәсе Тыңла, Ат-Тауба сүрәсе Тәрҗемә, Ат-Тауба сүрәсе mp3, Ат-Тауба сүрәсе pdf. Аять 114–118. Татарча: Русский.




Изге Коръән


Tuesday, September 8, 2026

Don't forget us in your sincere prayers