إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ١١٦
🔤 Transliteration
Innal laaha lahoo mulkus samaawaati wal ardi yuhyee wa yumeet; wa maa lakum min doonil laahi minw waliyyinw wa laa naseer
📖 පරිවර්තනය (සිංහලෙන්)
📖 සිංහලෙන්
අහස්හි හා මහපොළොවෙහි ආධිපත්යය නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් වන ඔහු සතුය. ඔහු ප්රාණය දෙයි. තවද මරණයට පත් කරයි. තවද අල්ලාහ්ගෙන් තොරව කිසිදු භාරකරුවකු හෝ උදව්කරුවකු හෝ නුඹලාට නොමැත.
🌐 Additional reference in தமிழ்
වචනවල අර්ථ: මුල්කු (ملك ) : අයිතිය, පාලන බලයයුහ්යී (يحيي ) : ජීවය දෙයියුමීතු (يميت ) : මරණය දෙයිවලිය්යුන් (ولي ) : භාරකරු, ආරක්ෂක මිතුරානසීර් (نصير ) : උපකාරකයා, ජයග්රහණයට උදව් කරන්නාඅර්ථ නිරූපණය: නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්ට අහස් හා පොළොවේ රාජ්යය අයත්ය. ඒවායෙහි ඇති සියල්ල ඔහුගේම අයිතියයි. මැවීමෙහිද, පාලනයෙහිද, නමස්කාරයෙහිද, නීති සම්පාදනයෙහිද ඔහුට කිසිදු හවුල්කරුවෙක් නැත. ඔහු තමාට අවශ්ය අයට ජීවය ලබා දෙයි. ජීවය ලැබූ සෑම කෙනෙකුම ඔහුගේ අණින් මිය යයි. ජීවය හා මරණය යන දෙකම ඔහුගේ අතේය. එබැවින් ඔහු හැර වෙන කිසිවෙකුට මෙම කටයුතුවලට මැදිහත් විය නොහැක.
මිනිසුනි! අල්ලාහ් හැර ඔබට කිසිදු භාරකරුවෙක් නැත. ඔබේ කටයුතු භාරගෙන ඔබව ආරක්ෂා කරන කෙනෙක් ඔහු හැර නැත. ඔබට කිසිදු උපකාරකයෙක් ද නැත. ඔබේ සතුරන්ට එරෙහිව ඔබට උදව් කරන, ඔබෙන් අයහපත වළක්වන කිසිවෙක් ඔහු හැර නැත. එබැවින් ඔබේ සියලු කටයුතු අල්ලාහ්ට පමණක් භාර දෙන්න. ඔහුගෙන් පමණක් උදව් ඉල්ලන්න. ඔහු හැර වෙන කිසිවෙකු කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්නේ නම්, එය මුළුමනින්ම අසාර්ථක වනු ඇත. මන්දයත්, අල්ලාහ් හැර උදව් කිරීමට හෝ ආරක්ෂා කිරීමට හැකි කිසිවෙක් නොමැති බැවිනි.
මෙම වාක්යයෙන් ලැබෙන පාඩම්: අල්ලාහ් තනිවම අහස් හා පොළොවේ පාලකයාය. ඔහුගේ පාලනයට කිසිවෙකුට බාධා කළ නොහැක. මෙම සත්යය දැනගත් තැනැත්තාගේ හදවත අල්ලාහ් කෙරෙහි පමණක් බැඳී ඇත. ජීවය හා මරණය අල්ලාහ්ගේ අතේය. එබැවින් මරණයට බිය වීම හෝ ජීවිතය ගැන අධික ලෙස තැවුල් වීම අවශ්ය නැත. සැබෑ භාරකරු අල්ලාහ්ය. අල්ලාහ් හැර වෙන කිසිවෙකුගෙන් උදව් ඉල්ලීම නිෂ්ඵලය. මන්දයත්, ඔහු හැර සැබෑ උපකාරකයෙක් නොමැති බැවිනි. එබැවින් දුෂ්කරතාවලදී අල්ලාහ් වෙත පමණක් හැරීම ඥානවන්ත ක්රියාවකි. මෙම වාක්යය තුළින් අල්ලාහ් කෙරෙහි පූර්ණ විශ්වාසය තැබීමටත්, ඔහු හැර අන් සියල්ලෙන් නිදහස් වීමටත් මිනිසුන්ට උගන්වයි. අල්ලාහ් මත පමණක් විශ්වාසය තබන තැනැත්තාට ඔහු ප්රමාණවත්ය.
إِنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ١١٦
අහස්හි හා මහපොළොවෙහි ආධිපත්යය නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් වන ඔහු සතුය. ඔහු ප්රාණය දෙයි. තවද මරණයට පත් කරයි. තවද අල්ලාහ්ගෙන් තොරව කිසිදු භාරකරුවකු හෝ උදව්කරුවකු හෝ නුඹලාට නොමැත.
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 ආයාත් 114-118 — සූරා අත්-තව්බා
114 وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ
තවද ඉබ්රාහීම් තම පියා වෙනුවෙන් සමාව ඇයැදි සිටීම ඔහුට කළ පොරොන්දුවක් මිස (වෙනෙකක්) නොවීය. සැබැවින්ම ඔහු අල්ලාහ්ගේ සතුරකු බව ඔහුට පැහැදිලි වූ කල්හි ඔහු එයින් ඉවත් විය. නියත වශයෙන්ම ඉබ්රාහීම් කරුණාවන්තය; ඉවසිලිවන්තය.
115 وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
කිසියම් පිරිසකට ඔහු මඟ පෙන්වූ පසු, ඔවුන් වැළකිය යුතු දෑ ඔවුනට පැහැදිලි කරන තෙක් ඔවුන් නොමඟ යවන්නට අල්ලාහ්ට නොවීය. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් සියලු දෑ පිළිබඳ ව සර්ව ඥානීය.
116 إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
අහස්හි හා මහපොළොවෙහි ආධිපත්යය නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් වන ඔහු සතුය. ඔහු ප්රාණය දෙයි. තවද මරණයට පත් කරයි. තවද අල්ලාහ්ගෙන් තොරව කිසිදු භාරකරුවකු හෝ උදව්කරුවකු හෝ නුඹලාට නොමැත.
117 لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ
නබිවරයාට, දුෂ්කර කාලයෙහි ඔහු ව අනුගමනය කළා වූ (මක්කාවෙන්) නික්ම ගියවුනට හා (නික්ම ගිය මක්කා වාසීන්ට) උදව් කළවුනට අල්ලාහ් පශ්චාත්තාපය පිළිගෙන සමාව දුන්නේය. ඔවුන් අතරින් පිරිසකගේ හදවත් (වෙනතකට) නැඹුරුවන්නට තිබුණ ද පසුව ඔවුන් කෙරෙහි පශ්චාත්තාපය පිළිගෙන සමාව දුන්නේය. නියත වශයෙන්ම ඔහු ඔවුන් සම්බන්ධයෙන් සානුකම්පිතය; කරුණාවන්තය.
118 وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
(යුද්ධයට නොගොස්) පසු බැස රැඳී සිටියා වූ තිදෙනාට ද (අල්ලාහ්ගේ සමාව හිමි) විය. මහපොළොව විශාල ව තිබුණ ද එය ඔවුනට පටු වී, ඔවුන්ගේ ජීවන තත්ත්වයද දුෂ්කර වී, අල්ලාහ් වෙත සරණ පතන තැනක් මිස (වෙනත් සරණක්) නොමැති බව ඔවුහු ස්ථීරව දැනගත්හ. පසුව ඔවුන් පශ්චාත්තාප වී යොමු වීම පිණිස, ඔහු ඔවුන්ගේ පශ්චාත්තාපය පිළිගෙන සමාව දුන්නේය. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් පශ්චාත්තාපය පිළිගෙන සමාව දෙන කරුණා ගුණයෙන් යුක්තය.
පරිවර්තනය — අත්-තව්බා 116 සූරා අත්-තව්බා ආයාත් 116 - කියවන්න, අසන්න, පරිවර්තනය, සිංහල : අහස්හි හා මහපොළොවෙහි ආධිපත්යය නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් වන ඔහු සතුය.…
සූරා ආයාත් 116/129 — සූරා අත්-තව්බා التوبة (Medinan). කියවන්න අසන්න පරිවර්තනය (සිංහල). අසන්න: සූරා අත්-තව්බා අසන්න, සූරා අත්-තව්බා පරිවර්තනය, සූරා අත්-තව්බා mp3, සූරා අත්-තව්බා pdf. ආයාත් 114–118. සිංහලෙන්: தமிழ்.