Sura At-Tauba — Werset 121

Znaczenie słów:

• Nafaqah saghirah – mały wydatek, nawet tak drobny jak daktyl czy okruszek chleba.
• Nafaqah kabirah – duży wydatek, jak np. hojna darowizna na rzecz armii muzułmańskiej.
• Yaqta'una wadiyan – dosłownie „przecinać dolinę", czyli pokonywać doliny i pustkowia podczas podróży, zwłaszcza w drodze na wyprawę wojenną.

Tafsir (wyjaśnienie):

Werset ten jest wielką pociechą i zachętą dla tych, którzy biorą udział w dżihadzie i wspierają go swoim majątkiem. Allah zapewnia, że każdy, najmniejszy nawet datek – czy to odrobina jedzenia, czy wielka suma pieniędzy – oraz każdy krok i każda przebyta dolina w drodze do walki w obronie prawdy, nie pozostaną bez zapisu u Allaha. Każdy taki czyn jest skrupulatnie zapisywany w księdze czynów, aby w Dniu Sądu Allah wynagrodził tych ludzi najlepszą nagrodą, jaką mogą otrzymać za swoje uczynki. Nie chodzi tu tylko o nagrodę proporcjonalną do czynu, ale o nagrodę najpiękniejszą, przewyższającą ich wysiłki – czysty dar od Miłosiernego Pana. Dotyczy to zarówno wydatków małych, jak i wielkich, oraz trudów podróży – wszystko to Allah widzi i docenia.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Wielka łaska Allaha – Bóg nie marnuje żadnego dobrego uczynku, nawet najmniejszego. Każdy wysiłek, każda złotówka i każdy krok są zapisywane i nagradzane. To uczy nas, że nic nie uchodzi Jego uwadze i że Jego hojność jest nieograniczona.
2. Zachęta do szczodrości – Werset ten motywuje muzułmanów do dawania na cele dobroczynne i wspierania sprawy islamu, niezależnie od tego, czy dysponują dużym, czy małym majątkiem. Liczy się intencja i szczerość, a nie wielkość daru.
3. Wartość trudu i poświęcenia – Nawet trud podróży, zmęczenie i pokonywanie przeszkód w drodze do dobra są wynagradzane. To uczy nas, że Allah nagradza nie tylko efekt, ale i sam wysiłek oraz cierpliwość.
4. Nadzieja na najlepszą nagrodę – Allah obiecuje, że wynagrodzi najlepszą nagrodą, czyli wielokrotnie przewyższającą nasze uczynki. To napełnia serca wierzących nadzieją i radością oraz umacnia ich w dążeniu do dobra.
5. Pobudzenie do działania – Werset ten pokazuje, że islam jest religią czynu i zaangażowania. Zachęca do aktywnego udziału w życiu społecznym, pomocy potrzebującym i obrony słusznych spraw, z pełnym przekonaniem, że Allah to doceni.