حديث: أحق بالوفاء من الدين دين الله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قضاء نذر الحجّ عن الميت
صحيح: رواه البخاريّ في الاعتصام (٧٣١٥)، عن مسدّد، حَدَّثَنَا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما ندرس من حديث رسول الله ﷺ.
هذا الحديث العظيم رواه البخاري في صحيحه، وفيه فوائد عظيمة ودروس جليلة، وإليك الشرح المفصل:
1. شرح المفردات:
● نذرت: أي أوجبت على نفسها شيئاً غير لازم بأصل الشرع، بمعنى تعهدت والتزمت لله تعالى بأداء فريضة الحج.
● أفأحج عنها؟: الاستفهام هنا للاسترشاد والطلب للحكم الشرعي، أي هل يجوز لي أن أحج نيابة عن أمي المتوفاة؟
● دين: ما ثبت في الذمة من الحقوق المالية للآخرين.
● أكنت قاضيته؟: أي هل كنتِ تقضينه وتوفينه عنها؟
● فاقضوا الله الذي له: أي فأدوا حق الله تعالى المستحق عليها بسبب النذر.
● أحق بالوفاء: الأولى والأجدر بأن يوفى حقه، فلا يُتساهل في حقوقه تعالى كما يُتساهل في حقوق العباد.
2. شرح الحديث:
تخبرنا القصة أن امرأة جاءت إلى النبي ﷺ تسأله عن حكم شرعي يتعلق بأمها التي توفيت، وكانت أمها قد نذرت أن تحج لكنها ماتت قبل أن تؤدي هذا النذر. فسألت المرأة النبي ﷺ: هل يجوز لها أن تحج نيابة عن أمها؟
فأجابها النبي ﷺ بالإيجاب، وقال: «نعم حجي عنها». ثم ضرب لها مثلاً يقرب لها الصورة ويؤكد المعنى، فقال: «أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته؟» فأجابت المرأة: نعم. عندها بين النبي ﷺ الحكمة من ذلك بقوله: «فاقضوا الله الذي له، فإن الله أحق بالوفاء».
ففي هذا الحديث بيان أن النذر يلزم الوفاء به، وإذا مات الإنسان وعليه نذر، فإنه يجور لوليه أو لوارثه أن يقضيه عنه. وقد شبه النبي ﷺ حق الله تعالى بحق العباد، بل جعل حق الله أولى بالوفاء، لأنه تعالى هو المنعم المتفضل.
3. الدروس المستفادة منه:
● وجوب الوفاء بالنذر: النذر Obligation يجب الوفاء به، وهو من حقوق الله تعالى التي يجب أداؤها.
● بر الوالدين بعد موتهما: من بر الولد بوالديه أن يقضي عنهما ما لزمهما لله تعالى من النذور وغيرها، وهذه من أعظم القربات.
● جواز الحج عن الميت: إذا مات الإنسان وعليه فريضة حج الإسلام، أو نذر حج، فإنه يجوز أن يحج عنه غيره، وهذا من أنواع البر.
● التعليل بالمقاصد الشرعية: ضرب النبي ﷺ المثل بحقوق العباد ليبين أن حقوق الله أولى بالوفاء، وهذا أسلوب حكيم في التعليم والتقريب.
● عظم حق الله تعالى: قوله ﷺ: «فإن الله أحق بالوفاء» يدل على أن حقوق الله تعالى أعظم من حقوق العباد، ويجب إعطاؤها ما تستحقه من العناية والاهتمام.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل في قضاء النذور عن الميت، وهو قول جمهور العلماء من أهل السنة والجماعة.
- النذر نوعان: نذر عبادة (كالحج والصيام) ونذر لجاج (مقترن بيمين)، وكلا النوعين يجب الوفاء بهما.
- إذا كان النذر معصية، فلا يجوز الوفاء به، بل يجب كفارة يمين.
- الحج عن الغير جائز بشروط، منها أن يكون الحج فريضة أو نذراً، وأن يكون المحجوج عنه ميتاً أو عاجزاً عجزاً مستمراً.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا الفقه في الدين، والوفاء بحقوقه تعالى، وأن يمكننا من بر والدينا أحياءً وأمواتاً.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 82 من أصل 103 حديثاً له شرح
- 54 إعطاء زكاة رمضان بمد النبي ﷺ
- 55 لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها من غير مسألة أعنت...
- 56 من حلف بيمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه
- 57 أرب إبل أنت أو رب غنم؟
- 58 أفضل من اليمين إذا حلفت فرأيت غير ذلك
- 59 من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها فليأتها
- 60 لا أحلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها إلا أتيت...
- 61 من حلف على يمين ثم رأى أتقي الله منها فليأت...
- 62 من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي...
- 63 من حملتكم بل الله حملكم
- 64 رسول الله ﷺ يأكل من لحم الدجاج
- 65 «والله لا أحملك فأنا أحلف لأحملنك»
- 66 إن بعدكم قوما ينذرون ولا يوفون
- 67 إن الشيطان ليخاف منك يا عمر
- 68 أوفي بنذرك
- 69 «أوفِ بنذرك»
- 70 نذر رجل أن ينحر إبلا ببوانة فأتى النبي
- 71 عنوان الحديث: "هل بها وثن قال لا قال أوف بنذرك"
- 72 ذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام؟
- 73 اذهب فاعتكف يومًا
- 74 ما بال القِران؟
- 75 نهى النبي عن النذر وقال إنه لا يرد شيئًا
- 76 النذر لا يقدم شيئًا ولا يؤخره
- 77 النَّذْرُ لا يُقَرِّبُ مِن ابْنِ آدَمَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ اللَّهُ...
- 78 يُلقيه النذر بما قد قدَّرته له
- 79 لا تنذروا، فإن النذر لا يغني من القدر شيئًا
- 80 اقضوا النذر عن الميت
- 81 اقض دين الله فهو أحق بالقضاء
- 82 أحق بالوفاء من الدين دين الله
- 83 صومي عن أمك إن كانت عليها صوم نذر
- 84 تصوم عن أمها التي نذرت صوم شهر فلم تصم حتى...
- 85 نهى رسول الله ﷺ عن صوم يوم النحر
- 86 من نذر أن يطيع الله فليطعه
- 87 الله غني عن تعذيب هذا نفسه
- 88 من نذر أن يقوم ولا يقعد ولا يتكلم فليتم صومه
- 89 لا تقودوا الناس بالخزامة
- 90 تمشي حافية إلى بيت الله
- 91 اركب أيها الشّيخ فإن الله غني عنك وعن نذرك
- 92 صَلِّ هَاهُنَا
- 93 غفر لك بإخلاص قول لا إله إلا الله
- 94 كفارة النذر كفارة اليمين
- 95 تمشي إلى البيت وتُهدي هديا
- 96 عنوان الحديث: "فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة أيام"
- 97 النذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء
- 98 ليس على رجل نذر فيما لا يملك
- 99 لا وفاء في معصية الله
- 100 لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن آدم
- 101 لا يمين عليك ولا نذر في معصية ولا في قطيعة...
- 102 لا يمين في قطيعة رحم
- 103 غزوة حنين ورجل يحطم المسلمين ثم يبايع على الإسلام
معلومات عن حديث: أحق بالوفاء من الدين دين الله
📜 حديث: أحق بالوفاء من الدين دين الله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أحق بالوفاء من الدين دين الله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أحق بالوفاء من الدين دين الله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أحق بالوفاء من الدين دين الله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








