حديث: اقض دين الله فهو أحق بالقضاء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قضاء نذر الحجّ عن الميت
صحيح: رواه البخاريّ في الأيمان والنذور (٦٦٩٩)، عن آدم، حَدَّثَنَا شعبة، عن أبي بشر قال: سمعت سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، يحمل مسألة فقهية مهمة تتعلق بالنذر وحكمه بعد وفاة صاحبه، وسأشرحه لك على النحو التالي:
أولاً. شرح المفردات:
● نذرت: أي التزمت قربة ليست واجبة عليها بأصل الشرع، كأن تقول: لله عليَّ أن أحج.
● تحج: تقصد بيت الله الحرام لأداء مناسك الحج.
● ماتت: توفيت قبل أن تؤدي النذر.
● دين: هنا بمعنى الدَّيْن المالي الذي على الإنسان للآخرين.
● قاضيه: أي تقضيه وتؤديه عنه من ماله.
● فاقض دين الله: أي أوفِ نذرها، وشبهه النبي ﷺ بالدَّيْن.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً جاء إلى النبي ﷺ يستفتيه في أمر أخته التي نذرت أن تحج، ولكنها ماتت قبل أن تؤدي هذا النذر. فسأله النبي ﷺ سؤالاً بلاغياً ليفهمه الحكم: "لو كان عليها دين (مالي) لأحدٍ من الناس، أكنت تقضيه عنها وتؤديه من مالها؟" فأجاب الرجل: "نعم"، أي أنه سيفعل ذلك لأنه حق للآدميين يجب الوفاء به.
فأمره النبي ﷺ بقضاء نذرها قائلاً: "فاقض دين الله، فهو أحق بالقضاء". فشبه النبي ﷺ النذر بالدَّيْن، وأكد أن حق الله تعالى في الوفاء بالنذر أولى بالوفاء من حق الآدمي، لأنه سبحانه هو المنعم المُتفضل.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- وجوب الوفاء بالنذر: يوضح الحديث أن النذر يمثل التزاماً شرعياً يجب الوفاء به، كالدَّيْن تماماً.
2- النذر لا يسقط بالموت: إذا مات الإنسان وعليه نذر، فيجب على ورثته أن يخرجوه من ماله قبل تقسيم التركة، كسائر الديون.
3- أولوية حقوق الله: قضاء النذر (كحق لله) أولى من قضاء ديون الناس، لأن فضل الله علينا أعظم.
4- حكمة النبي ﷺ التربوية: في تشبيهه النذر بالدَّيْن، حيث استعمل أسلوباً يقنع السائل ويقرر الحكم في ذهنه بوضوح.
5- جواز أن يقضي الولي النذر عن الميت: حيث أمر النبي ﷺ أخاها بأن يحج عنها من مالها.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- اتفق الفقهاء على أن النذر صحيح ويجب الوفاء به إذا كان في طاعة الله.
- إذا كان النذر مما لا يمكن للورثة القيام به بأنفسهم (كالحج)، فإنهم يخرجون من مال الميت ما يكفي لأن يحج عنه شخص آخر.
- هذا الحديث أصل في أن النذر دين يجب قضاؤه بعد الموت، وهو قول جمهور العلماء من المذاهب الأربعة.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 81 من أصل 103 حديثاً له شرح
- 54 إعطاء زكاة رمضان بمد النبي ﷺ
- 55 لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها من غير مسألة أعنت...
- 56 من حلف بيمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه
- 57 أرب إبل أنت أو رب غنم؟
- 58 أفضل من اليمين إذا حلفت فرأيت غير ذلك
- 59 من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها فليأتها
- 60 لا أحلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها إلا أتيت...
- 61 من حلف على يمين ثم رأى أتقي الله منها فليأت...
- 62 من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي...
- 63 من حملتكم بل الله حملكم
- 64 رسول الله ﷺ يأكل من لحم الدجاج
- 65 «والله لا أحملك فأنا أحلف لأحملنك»
- 66 إن بعدكم قوما ينذرون ولا يوفون
- 67 إن الشيطان ليخاف منك يا عمر
- 68 أوفي بنذرك
- 69 «أوفِ بنذرك»
- 70 نذر رجل أن ينحر إبلا ببوانة فأتى النبي
- 71 عنوان الحديث: "هل بها وثن قال لا قال أوف بنذرك"
- 72 ذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام؟
- 73 اذهب فاعتكف يومًا
- 74 ما بال القِران؟
- 75 نهى النبي عن النذر وقال إنه لا يرد شيئًا
- 76 النذر لا يقدم شيئًا ولا يؤخره
- 77 النَّذْرُ لا يُقَرِّبُ مِن ابْنِ آدَمَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ اللَّهُ...
- 78 يُلقيه النذر بما قد قدَّرته له
- 79 لا تنذروا، فإن النذر لا يغني من القدر شيئًا
- 80 اقضوا النذر عن الميت
- 81 اقض دين الله فهو أحق بالقضاء
- 82 أحق بالوفاء من الدين دين الله
- 83 صومي عن أمك إن كانت عليها صوم نذر
- 84 تصوم عن أمها التي نذرت صوم شهر فلم تصم حتى...
- 85 نهى رسول الله ﷺ عن صوم يوم النحر
- 86 من نذر أن يطيع الله فليطعه
- 87 الله غني عن تعذيب هذا نفسه
- 88 من نذر أن يقوم ولا يقعد ولا يتكلم فليتم صومه
- 89 لا تقودوا الناس بالخزامة
- 90 تمشي حافية إلى بيت الله
- 91 اركب أيها الشّيخ فإن الله غني عنك وعن نذرك
- 92 صَلِّ هَاهُنَا
- 93 غفر لك بإخلاص قول لا إله إلا الله
- 94 كفارة النذر كفارة اليمين
- 95 تمشي إلى البيت وتُهدي هديا
- 96 عنوان الحديث: "فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة أيام"
- 97 النذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء
- 98 ليس على رجل نذر فيما لا يملك
- 99 لا وفاء في معصية الله
- 100 لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن آدم
- 101 لا يمين عليك ولا نذر في معصية ولا في قطيعة...
- 102 لا يمين في قطيعة رحم
- 103 غزوة حنين ورجل يحطم المسلمين ثم يبايع على الإسلام
معلومات عن حديث: اقض دين الله فهو أحق بالقضاء
📜 حديث: اقض دين الله فهو أحق بالقضاء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اقض دين الله فهو أحق بالقضاء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اقض دين الله فهو أحق بالقضاء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اقض دين الله فهو أحق بالقضاء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








