Sure Yunus — Vers 91

Bedeutung der Wörter:

• آلْآنَ: „Jetzt erst?“ – ein Ausdruck des Tadels und der Zurückweisung, denn die Zeit für Reue ist vorüber.
• عَصَيْتَ قَبْلُ: Du hast zuvor (dein ganzes Leben lang) ungehorsam gehandelt.
• مِنَ الْمُفْسِدِينَ: Zu denen, die auf der Erde Unheil stiften und die Menschen vom rechten Weg abbringen.

Erläuterung des Verses:

Dieser Vers richtet sich an Pharao (Fir’aun), als er im Begriff war zu ertrinken und der Tod ihn umfing. In diesem Augenblick des Schreckens und der Gewissheit über das Jenseits erklärte er seinen Glauben und sprach: „Ich glaube, dass es keinen Gott gibt außer Dem, an den die Kinder Israels glauben.“ Doch die Antwort kam von Allah, dem Erhabenen: „Jetzt erst?“ – Das heißt: Jetzt, wo du den Tod vor Augen hast und die Strafe unausweichlich geworden ist, willst du glauben? Wo war dein Glaube, als du in Gesundheit und Macht lebtest? Du hast zuvor Allah ungehorsam gewesen, indem du dich selbst als Gott bezeichnetest und Sein Prophet Moses (Musa) und dessen Volk unterdrücktest. Du warst einer der Unheilstifter, die auf der Erde Verderben verbreiteten, die Menschen in die Irre führten und sie von der Wahrheit abhielten. Diese Reue in der Stunde des Todes – nachdem das Diesseits für dich verloren war und das Jenseits sich dir offenbarte – ist keine aufrichtige Reue, sondern eine erzwungene Anerkennung der Wahrheit, die keinen Nutzen bringt. So wie es in der Sunna überliefert ist, dass der Engel Gabriel (Dschibril) Friede sei auf ihm, ihm Meerschlamm in den Mund stopfte, damit seine Aussage nicht als aufrichtiger Glaube angenommen würde, denn die Zeit der Annahme war vorbei.

Lehren und Nutzen aus dem Vers:

1. Die Reue wird nur angenommen, solange man lebt und bevor der Tod eintritt. Wenn der Mensch die Zeichen des Todes sieht und die Wahrheit des Jenseits mit eigenen Augen erkennt, dann nützt ihm sein Glaube nichts mehr, denn er glaubt nun aus Zwang und nicht aus freier Wahl.
2. Der Vers warnt eindringlich davor, die Reue aufzuschieben und zu sagen: „Ich werde später bereuen.“ Denn der Mensch weiß nicht, wann der Tod ihn überrascht, und der Aufschub der Reue ist eine List des Teufels.
3. Wer andere in die Irre führt und Unheil auf Erden verbreitet, trägt eine doppelte Last: die eigene Sünde und die Sünde derer, die ihm gefolgt sind. Deshalb wird Pharao hier als „einer der Unheilstifter“ bezeichnet, weil er sowohl selbst ungläubig war als auch andere zum Unglauben verführte.
4. Die Barmherzigkeit Allahs ist weit, aber sie hat eine Zeit und einen Rahmen. Allah nimmt die Reue an, solange der Mensch lebt und bevor der Tod eintritt. Dies zeigt uns, wie wichtig es ist, zu Allah zurückzukehren, solange wir die Möglichkeit haben – denn morgen könnte es zu spät sein.
5. Der Vers lehrt uns die Größe der Gnade Allahs gegenüber den Gläubigen, denn Er hat ihnen die Tür der Reue bis zum letzten Atemzug offen gelassen – aber nicht darüber hinaus. So sollen wir diese Gnade nutzen und uns Allah in Aufrichtigkeit zuwenden, bevor der Tod uns ereilt.