Sourate Yunus — Verset 91

Explication des mots :

• Âl-âna : signifie « maintenant », c’est-à-dire à cet instant précis, après avoir vu le châtiment et la mort imminente.
• Wa qad ʿaṣayta qabl : « alors que tu as désobéi auparavant », c’est-à-dire durant toute ta vie passée.
• Mina al-mufsidîn : « parmi ceux qui sèment la corruption », ceux qui causent le désordre sur terre par leur mécréance et leur égarement des autres.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah adresse ici une réprimande sévère à Pharaon au moment où il est submergé par les eaux et voit la mort de ses propres yeux. Alors qu’il n’a plus aucun espoir de survivre, il s’écrie : « Je crois qu’il n’y a de dieu que Celui en qui croient les enfants d’Israël, et je suis du nombre des soumis. » Mais il est trop tard. Allah lui répond : « Est-ce maintenant que tu crois, alors que tu as désobéi auparavant, en rejetant la foi et en te détournant de la vérité, et que tu étais parmi les corrupteurs qui égarent les gens et les détournent du chemin d’Allah ? » Cette foi tardive, prononcée au moment de la mort et de la vision du châtiment, n’est d’aucune utilité, car la repentance n’est acceptée que lorsqu’elle est sincère et faite avant que l’âme n’atteigne la gorge et avant que le châtiment ne soit inévitable. C’est pourquoi Allah a rejeté sa foi et ne l’a pas sauvé, comme Il a fait pour d’autres peuples qui ont cru avant de voir le châtiment.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La repentance doit être sincère et précéder la mort ; celle qui vient après la vision du châtiment ou au moment de l’agonie n’est pas acceptée, car elle n’est plus le fruit d’un choix libre mais d’une contrainte.
2. La persistance dans la désobéissance et la corruption mène à une fin tragique, et le pouvoir et la gloire d’ici-bas ne protègent personne du châtiment d’Allah.
3. Ce verset enseigne au croyant l’importance de se hâter vers le repentir et l’obéissance, et de ne pas remettre sa foi à plus tard, car nul ne connaît l’heure de sa mort.
4. Il montre la miséricorde d’Allah envers ceux qui se repentent avant l’arrivée du châtiment, et Sa justice envers ceux qui persistent dans l’égarement jusqu’au dernier moment.
5. Le croyant doit tirer leçon de l’histoire de Pharaon : la puissance, l’armée et la richesse ne servent à rien face à la volonté d’Allah, et seule la foi sincère accompagnée de bonnes œuvres est salvatrice.