Sura Junus — Ajet 91

Značenje riječi:

• Āl'āna – Zar sada, u ovom trenutku?
• Āsayta – Nisi poslušao, postupio si suprotno.
• Kablo – Ranije, prije ovog trenutka.
• Mufsidīn – Oni koji čine nered i pokvarenost na Zemlji, koji odvraćaju od Allahovog puta.

Tumačenje ajeta:

Allah, dželle šanuhu, obraća se faraonu u trenutku kada ga je zadesila smrtna kazna i kada je shvatio da nema spasa. On je rekao: "Vjerujem da nema boga osim Onoga u Koga vjeruju sinovi Israilovi i ja sam od muslimana." Tada mu je Allah rekao: "Zar sada?!" – Zar vjeruješ u ovom trenutku, kada je već kasno i kada ti smrtna muka došla? "A ranije si bio neposlušan" – prije nego što si vidio smrt i kaznu, nisi vjerovao niti si se pokoravao Allahu. "I bio si od onih koji čine nered" – bio si među onima koji su činili zulum i pokvarenost na Zemlji, pozivajući na širk i odvraćajući ljude od Allahovog puta, čineći nered svojom vlašću i tiranijom.

Ovaj ajet ukazuje da faraonovo vjerovanje u tom trenutku nije bilo prihvaćeno, jer je došlo nakon što je vidio smrtnu kaznu i nakon što je izgubio svaku nadu u život. To je vjerovanje iz nužde, a ne iz uvjerenja i dobrovoljnog izbora. Kada je faraon vidio more kako se zatvara nad njim i kada je shvatio da će se utopiti, rekao je da vjeruje, ali to je bilo u trenutku kada vjerovanje više nije koristilo, jer je došlo nakon što je već bio osuđen i nakon što je prošlo vrijeme u kojem je vjerovanje bilo korisno.

Pouke iz ajeta:

• Važnost žurbe sa pokajanjem: Čovjek ne smije odlagati pokajanje i vjerovanje, jer niko ne zna kada će mu doći smrt. Pokajanje koje dolazi nakon što se smrt pojavi pred očima, neće biti primljeno.
• Allahova pravda: Ovaj ajet pokazuje da je Allahova kazna pravedna i da On ne prihvata vjerovanje koje dolazi iz nužde, nakon što je čovjek vidio kaznu, jer to nije iskreno vjerovanje.
• Oprez prema tiraniji i nepravdi: Faraon je bio među onima koji čine nered, pa ga je Allah kaznio. Ovo je upozorenje svima koji čine zulum i tlače ljude da će ih Allahova kazna stići.
• Milost islama: Islam poziva ljude da vjeruju i pokaju se prije nego što bude kasno, i otvara vrata pokajanja sve dok čovjek ne dođe u stanje smrtne muke. Ovo je velika milost koju treba iskoristiti na vrijeme.
• Iskrenost u vjerovanju: Vjerovanje mora biti iskreno i dobrovoljno, a ne samo iz straha od kazne kada je već kasno.