Yusuf · 23/111
Terjemah Transliterasi — Surat Yusuf
وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ۝٢٣
Wa raawadat hul latee huwa fee baitihaa `an nafsihee wa ghallaqatil abwaaba wa qaalat haita lak; qaala ma`aazal laahi innahoo rabbeee ahsana maswaay; innahoo laa yuflihuz-zaalimoon
📖 Ing Basa Jawa
Wong wadon, kang omahé dienggoni déning dhèwèké, nga- rah, supaya dhèwèké tumiyunga , sarta angan- cingi lawang-lawangé, tuwin aca- lathu: Majua mréné. Calathu- né: Kula nyuwun pangayomanipun Allah, saèstu Pangéran kula sam- pun andamel saé ing padunungan kula; saèstu boten badhé begja titiyang ingkang atindak dédé

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

Terjemah — Tafsir

1) Tegesing tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:

  • رَاوَدَتْهُ (rāwadat-hu): ngajak-ajak kanthi alus lan bola-bali, nggunakake cara kang lembut supaya kepingin.
  • عَن نَّفْسِهِ (ʿan nafsihi): marang awake (yaiku nggodha supaya nindakake tumindak kang ora prayoga).
  • غَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ (ghallaqatil-abwāb): nutup kabeh lawang kanthi rapet.
  • هَيْتَ لَكَ (hayta laka): ayo, mara mrene, teka marang aku.
  • مَعَاذَ اللَّهِ (maʿādha Allāh): aku ngayomi lan nyuwun perlindungan marang Allah.
  • مَثْوَايَ (mathwāya): panggonanku, papan aku dipanggonake lan diurmati.
  • لَا يُفْلِحُ (lā yufliḥu): ora bakal begja, ora bakal kasil, ora bakal slamet.

2) Tafsir ayat:

Ing ayat iki, dicritakake yen bojone pembesar Mesir (garwane al-Aziz) kang dadi bendara panggonane Nabi Yusuf, ngajak-ajak Nabi Yusuf kanthi alus lan bola-bali supaya nindakake tumindak kang ora prayoga. Dheweke kepengin banget marang Nabi Yusuf amarga kagum marang kaendahane lan kapinterane. Kanggo nggayuh karepe, dheweke nutup kabeh lawang kanthi rapet, supaya ora ana wong liya kang ngerti lan ora ana kang bisa mlebu. Sawise iku, dheweke ngomong marang Nabi Yusuf: "Ayo, mara mrene, teka marang aku."

Nabi Yusuf langsung mbales kanthi tegas lan ngendika: "Aku ngayomi awake dhewe marang Allah, lan nyuwun perlindungan marang Panjenengane saka apa kang kokajak iki." Dheweke banjur nerangake alasane: "Sesungguhnya bendara lan majikanku (yaiku al-Aziz, bojone wong wadon iki) wis ngurmati aku lan menehi papan kang apik marang aku. Mula ora pantes yen aku mbales kabecikane kanthi khianat marang dheweke, utamane marang bojone." Ana uga kang nerangake yen tembung "rabbi" ing kene tegese Allah, yaiku Gusti kang wis paring nikmat marang Nabi Yusuf. Pungkasane, Nabi Yusuf ngendika yen wong-wong kang tumindak zalim — kalebu wong kang nindakake zina — iku ora bakal begja lan ora bakal kasil uripe, amarga zina iku kalebu tumindak zalim marang awake dhewe, marang wong liya, lan marang kulawargane.

3) Faedah lan piwulang kang bisa dijupuk:

  • Ayat iki mulangake yen godaan marang tumindak ala iku bisa teka kanthi cara alus, bujukan, lan saka wong kang cedhak karo kita. Mula kita kudu tansah waspada lan ati-ati.
  • Nabi Yusuf menehi tuladha kang apik banget: nalika diadhepi godaan kang gedhe, dheweke langsung ngendika "maʿādha Allāh" — ngungsi lan nyuwun perlindungan marang Allah. Iki mulangake yen cara paling kuat kanggo nolak hawa nafsu yaiku kanthi nyedhaki Allah lan eling marang Panjenengane.
  • Nabi Yusuf uga eling marang kabecikan wong liya. Dheweke ora gelem mbales kabecikan kanthi khianat. Iki mulangake babagan kesetiaan, kejujuran, lan ngormati wong kang wis apik marang kita.
  • Ayat iki nuduhake yen tumindak zina lan sakabehe tumindak zalim iku ora bakal ngasilake kabegjan sejati. Mungkin wong kang tumindak ala katon seneng sedhela, nanging pungkasane ora bakal begja.
  • Kanggo awake dhewe, ayat iki dadi pangeling supaya tansah njaga kehormatan, njaga awak lan ati saka tumindak kang ora prayoga, lan tansah ngendelake Allah nalika diadhepi pacoban.
  • Islam iku agama kang ngajeni marang kesucian, kehormatan, lan kesetiaan. Sapa wae kang ngetutake tuladha Nabi Yusuf, mesthi bakal diparingi kekuatan lan kamulyan dening Allah.


📜 Ayat 21-25 — Surat Yusuf

21وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا ۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
Lan wong Mesir kang nuku dhèwèké acalathu marang rabi- né: Wènèhana padunungan kang mulya, ambokmanawa dhèwèké bakal migunani marang kéné utawa padha dak epèk anak. Lan kaya mangkono Ingsun anyanto- sakaké Yusuf ana ing nagara lan supaya Ingsun amulang dhèwèké kateranganing wicara-wicara; lan Allah iku anglindhihaké asarana paréntah-É, ananging akèh-akèh- ing manusa padha ora weruh
22وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Lan bareng dhèwèké wus tumeka ing diwasané, Ingsun pari- ngi kawicaksanan sarta kawruh: lan kaya mangkono anggon-Ingsun amituwasi wong kang padha atindak becik
23وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
Wong wadon, kang omahé dienggoni déning dhèwèké, nga- rah, supaya dhèwèké tumiyunga , sarta angan- cingi lawang-lawangé, tuwin aca- lathu: Majua mréné. Calathu- né: Kula nyuwun pangayomanipun Allah, saèstu Pangéran kula sam- pun andamel saé ing padunungan kula; saèstu boten badhé begja titiyang ingkang atindak dédé
24وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ
Lan sayekti si wadon sir marang dhèwèké, sarta dhèwèké sir marang si wadon, lamun dhè- wèké oraa andeleng tandha yekti- ning Pangéran kang terang; kaya mangkono iku, supaya Ingsun angedohaké ala lan nistha saka dhèwèké; sayekti dhèwèké iku golongané para kawula-Ningsun kang padha tulus
25وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Lan sakaroné arebut dhisik menyang lawang, sarta kulambiné dhèwèké suwèk déning si wadon saka ing buri, lan ana sacedhaking lawang padha papagan karo lakiné. Si wadon calathu: Punapa wawa- lesipun tiyang ingkang sedya awon dhateng sémah sampéyan kajawi dipun kunjara utawi siksa ingkang nyakiti
YusufDhaptar Al-Quran
111Ayat
MeccanRevelation
23Ayat

Terjemah — Yusuf 23

Surat Yusuf Ayat 23 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Wong wadon, kang omahé dienggoni déning dhèwèké, nga- rah, supaya…

Surat Ayat 23/111 — Surat Yusuf يوسف (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Yusuf Rungokna, Surat Yusuf Terjemah, Surat Yusuf mp3, Surat Yusuf pdf. Ayat 21–25. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.





Al-Quran


Wednesday, September 30, 2026

Don't forget us in your sincere prayers