Surah Yusuf — Aya 36

Ma’anonin Kalmomin Ayar:

• "Fatayani": Mutane biyu matasa, wato bayin sarki guda biyu; ɗaya shi ne mai shayar da sarki (Saqi), ɗayan kuma shi ne mai sarrafa abincin sarki (Khabbaz).
• "A'siru khamran": Ina matse inabi domin ya zama giya.
• "Ta'wil": Fassara da bayanin abin da mafarkin ke nufi, da kuma yadda zai faru a nan gaba.
• "Muhsinin": Masu kyautatawa, waɗanda suka kware a fannin ibada da kuma mu’amala da mutane.

Fassarar Ayar:

Bayan da aka jefa Annabi Yusuf a kurkuku bisa zargin karya da matar Aziz suka yi masa, sai wasu samari biyu suka shiga kurkuku tare da shi a lokaci guda. Waɗannan samarin biyu bayin sarki ne na Masar. Sai ɗaya daga cikinsu wato mai shayar da sarki ya ce: "Lallai ni na ga mafarki cewa ina matse inabi don in yi giya." Sai ɗayan kuma wato mai sarrafa abinci ya ce: "Ni kuma na ga mafarki cewa ina ɗauke da burodi a kai na, tsuntsaye suna cin daga cikinsa." Sai su biyun suka ce wa Yusuf: "Ka gaya mana fassarar mafarkinmu, domin muna ganin ka a cikin masu kyautatawa, waɗanda suka san fassarar mafarkai, kuma suke yin kyautatawa ga mutane."

Yusuf ya ji maganarsu, kuma ya san cewa za su iya zama hanyar fitowarsa daga kurkuku, domin ɗayan zai koma wajen sarki. Amma bai yi gaggawar fassara musu ba sai da ya fara wa’azin addini, domin ya fi son ya shiryar da su ga imani da Allah kafin ya biya bukatarsu ta duniya.

Fa’idodin Ayar:

1. Kyautatawa ga mutane da taimaka musu a cikin bukatunsu na al’umma abu ne da Allah yake so, kuma yana iya zama dalilin ceton mutum daga wahala, kamar yadda kyautatawar Yusuf ga waɗannan samarin biyu ta zama dalilin fitowarsa daga kurkuku.
2. Mafarki na iya zama ɗaya daga cikin hanyoyin da Allah ke sanar da bayinsa abubuwan da suke nan gaba, amma ba kowane mafarki ake dogaro da shi ba, sai wanda yake da fassara mai inganci.
3. Annabi Yusuf yana da ilimi mai zurfi a fannin fassarar mafarkai, kuma wannan ilimi bai zo ba sai da ikon Allah, don haka ya kamata mu nemi ilimi mai amfani kuma mu yi amfani da shi wajen taimakon mutane.
4. Neman taimako daga mutanen kirki da masu ilimi abu ne da ba ya saba wa addini, idan dai ba a cikin abin da Allah ya haramta ba.
5. A cikin wahala da tsarewa, mutum na iya samun damar yin wa’azi da shiryar da mutane, don haka kada wani ya yi yanke kauna daga rahamar Allah, domin alheri na iya zuwa ta hanyar da ba a zata ba.