Surah Yusuf — Talata 39

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Yā Ṣāḥibay al-Sijn – O aking dalawang kasama sa bilangguan.
• Arbābun Mutafarriqūn – mga diyos na magkakahiwalay at iba-iba.
• Al-Wāḥid – ang Nag-iisa na walang katambal sa Kanyang pagka-Diyos.
• Al-Qahhār – ang Nanaig sa lahat ng Kanyang mga nilikha, ang hindi nagagapi.

Paliwanag ng Talata:

Si Propeta Yusuf (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay nagsalita sa dalawang kabataang kasama niya sa bilangguan, na tinatawag silang "aking mga kasama sa bilangguan," bilang pagpapakita ng kababaang-loob at paglalapit sa kanila. Tinanong niya sila nang may paglilinaw: Alin ba ang mas mainam — ang pagsamba sa maraming diyos na magkakahiwalay, na hindi makapagbibigay ng pakinabang o makapagdulot ng kapinsalaan, na walang kapangyarihan at hindi nakakaya ang anuman? O ang pagsamba kay Allah na Nag-iisa, na walang katambal sa Kanyang pagka-Diyos, ang Nanaig sa lahat ng Kanyang mga nilikha, na walang makakalaban sa Kanya at walang makakatakas sa Kanyang kapangyarihan? Sa pamamagitan nito, inanyayahan niya sila sa Tawhid (pagpapakaisa kay Allah) at inilantad ang kahangalan ng pagsamba sa mga diyus-diyosan na hindi nakakapagbigay ng anumang kabutihan o nakakaiwas ng anumang kasamaan.

Mga Aral na Makukuha:

1. Ang pagpapakaisa kay Allah (Tawhid) ay ang pinakadakilang layunin ng mga propeta sa kanilang mga panawagan, at ito ang pundasyon ng kaligayahan sa mundo at sa Kabilang Buhay.
2. Ang paghahambing sa pagitan ng katotohanan at kamalian ay isang mabisang paraan ng pagtuturo at pagpapaliwanag, sapagkat ito ay nagpapakita ng pagkakaiba ng dalawa nang malinaw.
3. Ang pagtawag sa mga tao sa katotohanan ay nararapat na may kababaang-loob at magandang pananalita, tulad ng ginawa ni Yusuf nang sabihin niyang "O aking mga kasama sa bilangguan."
4. Ang pagka-Diyos ay nararapat lamang kay Allah na Nag-iisa at Nanaig sa lahat; walang ibang karapat-dapat sambahin maliban sa Kanya.
5. Ang paglalarawan kay Allah bilang "Al-Qahhār" ay nagbibigay sa mananampalataya ng kapanatagan at pag-asa, sapagkat ang lahat ng bagay ay nasa ilalim ng Kanyang kapangyarihan at kontrol.