Sura Ar-Ra'd — Vers 9

Ordforklaringer:

• الْغَيْبِ (al-Ghayb): Det skjulte, det som er utilgængeligt for menneskets sanser og viden.
• الشَّهَادَةِ (ash-Shahādah): Det synlige og observerbare, det som mennesket kan se og fornemme.
• الْكَبِيرُ (al-Kabīr): Den Store, den hvis størrelse og majestæt intet kan sammenlignes med.
• الْمُتَعَالِ (al-Muta'āl): Den Ophøjede, den der er hævet over alle sine skabninger og over enhver ufuldkommenhed.

Tolkning af verset:

Allah er den, der kender alt det skjulte, som er skjult for sine skabningers øjne og sanser, og Han kender også alt det synlige og observerbare, som menneskene kan opfatte med deres sanser. Intet er skjult for Ham, hverken i himlene eller på jorden, hverken det der er skjult i hjertet eller det der er åbenlyst. Han er den Store, hvis væsen, navne og egenskaber er uendeligt store, og alt andet er lille i sammenligning med Ham. Han er den Ophøjede, som er hævet over alle sine skabninger i sit væsen, sin magt og sin styrke, og Han er ophøjet over skabningernes egenskaber og over alt det, som de vantro tillægger Ham af mangler eller partnere.

Udledte lærdomme og visdom:

• Verset lærer os om Allahs fuldkomne viden, som omfatter både det skjulte og det synlige, hvilket giver den troende tryghed i, at Allah altid ser og hører alt, og at intet er skjult for Ham.
• Erkendelsen af Allahs storhed og ophøjethed fylder hjertet med ydmyghed og ærefrygt, og får mennesket til at føle sig lille over for sin Herre, hvilket leder til oprigtig tilbedelse og lydighed.
• Når den troende ved, at Allah er ophøjet over alle skabningers egenskaber og mangler, styrker det hans rene monoteisme (tawhid) og beskytter ham mod at falde i afvigelser i sin opfattelse af Allah.
• Verset trøster den troende i modgang, fordi det minder ham om, at Allah kender alle forhold, både de skjulte og de synlige, og at Han er i stand til at hjælpe og lede sine tjenere på den bedste måde.