ሱረቱ አር-ራዕድ — አንቀጽ 9

የቃላት ፍች፡-

• አል-ጋይብ (ሩቁ ምስጢር)፡- ከፍጡራን ዓይኖች እና ስሜቶች የተሸሸገ ነገር።
• አሽ-ሻሃዳህ (ቅርቡ ግልጽ)፡- ፍጡራን የሚያዩት እና በስሜቶቻቸው የሚገነዘቡት ነገር።
• አል-ከቢር (ታላቁ)፡- ከሁሉም ነገር በላይ የሆነ፣ በራሱ፣ በስሞቹ እና በባህሪያቱ ታላቅ የሆነው።
• አል-ሙተዓሊ (ከፍ ያለው)፡- ከፍጡራን ባህሪያት እና ከአጋሪዎች አባባል የጠራ፣ በራሱና በስልጣኑ ከሁሉም ፍጡር በላይ የላቀ።

የአንቀጹ ማብራሪያ፡-

አላህ (ሱብሃነሁ ወተዓላ) ሁሉንም ምስጢራት ዐዋቂ ነው፤ ከፍጡራኑ ዓይኖች የተሸሸገውን፣ ያልታየውን እና ወደፊት የሚከሰተውን ሁሉ ያውቃል። እንዲሁም ፍጡራን የሚያዩትን እና በስሜቶቻቸው የሚገነዘቡትን ግልጽ ነገር ሁሉ ዐዋቂ ነው። ምስጢርም ይሁን ግልጽ፣ ከዕውቀቱ የሚያመልጥ ምንም ነገር የለም።

እርሱ አል-ከቢር (ታላቁ) ነው፤ ማንነቱ፣ ስሞቹ እና ባህሪያቱ ታላቅ ናቸው፤ ሁሉም ነገር ከእርሱ በታች ነው። እርሱ አል-ሙተዓሊ (ከፍ ያለው) ነው፤ በራሱ፣ በኃይሉ እና በማሸነፉ ከፍጡራኑ ሁሉ በላይ የላቀ ነው፤ ከፍጡራን ባህሪያት ጉድለቶች እና ከአጋሪዎች የውሸት ገለጻዎች ሁሉ የጠራ ነው።

ከአንቀጹ የተማርናቸው ትምህርቶችና ጥቅሞች፡-

1. አላህ ምስጢርንም ግልጽንም ሁሉን ነገር ዐዋቂ መሆኑን ማወቅ በልብ ውስጥ የአላህን ክብር ያሳድጋል፤ ሰው ብቻውን በሆነበት ጊዜም እንኳ አላህ የሚያየው እና የሚሰማው መሆኑን ስለሚያስታውሰው ከኃጢአት ይጠብቀዋል።
2. የአላህ ታላቅነት እና ከፍ ያለነት ማሰብ ልብን ከፍጡራን ፍርሃት ነጻ ያደርገዋል፤ ሁሉም ነገር ከእርሱ በታች ስለሆነ፣ ከእርሱ በቀር ማንንም ማምለክ እና መፍራት እንደሌለብን ያስተምረናል።
3. አላህ የምስጢርን ሁሉ ዐዋቂ መሆኑ ለሰው ልጅ እፎይታ ይሰጠዋል፤ ምክንያቱም አላህ የልቡን ምስጢር፣ ፍላጎቱን እና ጭንቀቱን ያውቃል፤ ስለዚህ በዱዓው ውስጥ ሁሉን ነገር ለእርሱ መግለጽ አያስፈልገውም፤ አላህ ሁሉን ዐዋቂ ነውና።
4. እነዚህ ውብ የአላህ ስሞች ከእርሱ ጋር ያለንን ዝምድና ያጠነክራሉ፤ በዱዓ ጊዜም "የምስጢርንና የግልጽን ዐዋቂ ሆይ" ብለን ልንጠራው እንችላለን፤ ይህም ወደ አላህ ለመቅረብ ትልቅ መንገድ ነው።