Sourate Ar-Ra'd — Verset 9

Explication des mots :

• Al-Ghayb (الْغَيْبِ) : Ce qui est caché et invisible pour les créatures, que ce soit dans le passé, le présent ou l’avenir, et que seules les sens ne peuvent percevoir.
• Ash-Shahādah (الشَّهَادَةِ) : Ce qui est visible et perceptible par les sens humains.
• Al-Kabīr (الْكَبِيرُ) : Le Grand, Celui dont la grandeur dépasse toute chose, dans Son essence, Ses noms, Ses attributs et Ses actes.
• Al-Mutaʿāl (الْمُتَعَالِ) : Le Très-Haut, Celui qui est élevé au-dessus de toute Sa création, par Son essence, Sa puissance et Sa domination absolue.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah, exalté soit-Il, connaît parfaitement tout ce qui est invisible et échappe aux regards des créatures, ainsi que tout ce qui est visible et perçu par leurs sens. Rien ne Lui échappe, ni ce qui est caché, ni ce qui est apparent. Il est Al-Kabīr, le Grand dont la grandeur englobe tout, et dont rien ne peut égaler la majesté, la perfection et la suprématie. Il est Al-Mutaʿāl, le Très-Haut, élevé au-dessus de toutes Ses créatures par Son essence, Sa puissance et Sa domination, et Il est exempt de toute ressemblance avec les créatures et de toute imperfection. Il transcende également les paroles des associateurs et leurs fausses croyances.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La perfection de la science divine : Allah connaît l’invisible et le visible, ce qui renforce la certitude du croyant qu’aucune de ses actions, qu’elle soit secrète ou publique, n’échappe à Allah. Cela incite à la piété et à la droiture dans tous les aspects de la vie.
2. La grandeur et l’élévation d’Allah : Méditer sur les noms d’Allah, Al-Kabīr et Al-Mutaʿāl, remplit le cœur d’humilité et de soumission, car le croyant réalise que toute chose est inférieure à Allah et soumise à Sa volonté.
3. La sérénité du cœur : Savoir qu’Allah connaît tout et qu’Il est au-dessus de toute chose procure une tranquillité intérieure, car le croyant sait que son Seigneur voit tout et entend tout, et qu’Il est capable de toute chose.
4. L’exemption d’Allah de toute imperfection : Ce verset purifie la foi du croyant de toute croyance erronée, en affirmant qu’Allah est bien au-dessus des attributs des créatures et des fausses représentations des associateurs.
5. L’appel à la confiance en Allah : Puisqu’Allah connaît l’invisible et le visible, le croyant Lui confie ses affaires cachées et apparentes, sachant qu’Allah est le meilleur Protecteur et le plus sage des juges.