Sure Ibrahim — Vers 21

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• „Barazū" (بَرَزُوا): Sie traten hervor und kamen aus ihren Gräbern heraus, um vor Allah zu erscheinen.
• „Aḍ-Ḍuʿafāʾ" (الضُّعَفَاء): Die Schwachen, nämlich diejenigen, die den Anführern folgten.
• „Istabkarū" (اسْتَكْبَرُوا): Die Hochmütigen, die sich aus Arroganz weigerten, den Glauben anzunehmen.
• „Tabaʿan" (تَبَعًا): Anhänger, die ihren Führern folgten.
• „Mughnūn" (مُغْنُونَ): Diejenigen, die etwas abwenden oder jemanden vor etwas bewahren können.
• „Maḥīṣ" (مَحِيص): Ein Ort der Flucht oder Rettung, ein Ausweg.

Die ausführliche Erläuterung der Ayah:

Am Tag des Jüngsten Gerichts, wenn alle Geschöpfe aus ihren Gräbern hervortreten und vor Allah, dem Einen, dem Allmächtigen, versammelt werden, um über sie gerichtet zu werden, beginnt ein ergreifender Dialog zwischen den Schwachen und den Hochmütigen. Die Schwachen – jene, die im Diesseits blind ihren Führern und Gelehrten folgten – wenden sich an ihre einstigen Anführer und sagen: „Wir waren euch im Diesseits gefolgt, wir haben euren Befehlen gehorcht und euren Ratschlägen vertraut. Könnt ihr uns heute vor der Strafe Allahs bewahren? Könnt ihr auch nur einen Teil dieser Strafe von uns abwenden, wie ihr es uns damals versprochen habt?"

Doch die Antwort der Anführer ist voller Bedauern und Hilflosigkeit: „Wenn Allah uns zur Rechtleitung verholfen hätte, hätten wir euch sicherlich ebenfalls zur Rechtleitung geführt. Aber wir selbst waren irregeleitet, und so haben wir euch in die Irre geführt." Sie erkennen nun, dass ihre Lage aussichtslos ist, und sagen: „Es ist für uns gleich, ob wir jetzt ungeduldig sind oder geduldig ausharren – es gibt für uns keinen Ausweg und keine Rettung vor der Strafe Allahs."

Diese Ayah zeigt uns die ernste Konsequenz des blinden Folgens und der Arroganz gegenüber der Wahrheit. Sie lehrt uns, dass wir selbst Verantwortung für unseren Glauben tragen und dass wir die Wahrheit suchen müssen, anstatt blindlings anderen zu folgen. Gleichzeitig erinnert sie uns an die Barmherzigkeit Allahs im Diesseits: Wir haben noch die Gelegenheit, umzukehren, den Quran zu lesen, nachzudenken und unseren Glauben zu stärken. Allah öffnet die Türen der Reue bis zum letzten Atemzug – doch am Jüngsten Tag wird es keine zweite Chance mehr geben.

Möge Allah uns zu denjenigen zählen, die der Wahrheit folgen und nicht den Irreführenden, und möge Er uns vor der Strafe des Jüngsten Tages bewahren. Amen.