Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳои душворфаҳм:
— «بَرَزُوا»: аз қабрҳо берун омаданд ва ошкор шуданд.
— «الضُّعَفَاءُ»: заъифон, яъне пайравони тобеъ.
— «اسْتَكْبَرُوا»: касоне, ки аз қабули имон ва итоат такбир карданд, яъне сарварони мутакаббир.
— «تَبَعًا»: пайравон, тобеъон.
— «مُغْنُونَ»: дафъкунандагон, яъне онҳое, ки чизеро аз касе дур мекунанд.
— «مَحِيصٍ»: ҷои гурез, паноҳгоҳ ва роҳи наҷот.
- Тафсири оят:
Рӯзи қиёмат ҳамаи одамон аз қабрҳои худ берун меоянд ва ба ҳузури Худованди ягона ҳозир мешаванд, то ки Ӯ миёни онҳо ба ҳақ доварӣ кунад. Дар он рӯз пайравони заъиф ва нотавон ба сарварону бузургони мутакаббири худ, ки дар дунё аз онҳо пайравӣ мекарданд, мегӯянд: «Мо дар дунё тобеъи шумо будем ва аз фармони шумо берун намерафтем; пас оё имрӯз шумо метавонед чизе аз азоби Худоро аз мо дур кунед ва моро аз он наҷот диҳед, чунон ки дар дунё ба мо ваъда медодед?» Сарварон ва пешвоёни мутакаббир дар ҷавоб мегӯянд: «Агар Худо моро ба роҳи имон ҳидоят мекард, мо низ шуморо ба он роҳ ҳидоят мекардем ва ҳамаи мо наҷот меёфтем; вале Ӯ моро ба ин роҳ муваффақ насохт, пас мо гумроҳ шудем ва шуморо низ гумроҳ кардем. Ҳоло бар мо ва бар шумо баробар аст, хоҳ бетобӣ кунем ва хоҳ сабр кунем, ҳеҷ фарқе надорад, зеро барои мо ҳеҷ роҳи гурез ва ҷои паноҳ аз азоби Худо нест.»
- Фоидаҳои ин оят:
— Ин оят нишон медиҳад, ки рӯзи қиёмат ҳамаи одамон, хоҳ заъиф ва хоҳ қавӣ, дар баробари Худованд ҳозир мешаванд ва касе аз ҳисобу ҷазо фирор карда наметавонад.
— Пайравӣ кардан аз роҳбарони гумроҳ ва мутакаббир дар дунё ҳеҷ суде надорад; дар рӯзи қиёмат онҳо наметавонанд пайравони худро аз азоби Худо наҷот диҳанд.
— Ин оят одамонро огоҳ мекунад, ки ба ҷои пайравӣ кардан аз инсонҳои нодуруст, бояд роҳи ҳақро интихоб кунанд ва ба Худо таваккул намоянд.
— Он ҳамчунин мефаҳмонад, ки ҳидоят танҳо аз ҷониби Худост; ҳар касро Худо ҳидоят кунад, ӯ роҳи рост меёбад, ва ҳар касро гумроҳ гузорад, ҳеҷ кас наметавонад ӯро ҳидоят кунад.
— Дар ин оят таъкид мешавад, ки дар рӯзи қиёмат пушаймонӣ ва надомат суд надорад, зеро ҳеҷ роҳи гурез аз азоби Худо нест; пас бояд дар дунё пеш аз фаро расидани он рӯз ба сӯи Худо тавба кунем ва амали солеҳ анҷом диҳем.
— Ин оят моро ба ин андеша водор мекунад, ки дар интихоби роҳбар ва пешвои худ бисёр эҳтиёткор бошем ва танҳо аз касоне пайравӣ кунем, ки моро ба сӯи Худо ва роҳи рост ҳидоят мекунанд.
📜 Оят 19-23 — Сураи Ибрахим
Тарҷума — Ибрахим 21
Сураи Ибрахим Оят 21 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ҳама дар пешгоҳи Худо ҳозир оянд. Заъифон ба Онҳое, ки…Сураи Оят 21/52 — Сураи Ибрахим إبراهيم (Meccan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Ибрахим Гӯш кун, Сураи Ибрахим Тарҷума, Сураи Ибрахим mp3, Сураи Ибрахим pdf. Оят 19–23. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Сураи Ибрахим
Қуръони Карим
Saturday, October 3, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


