Surja Ibrahim — Ajet 43

Kuptimet e fjalëve:

• مُهْطِعِينَ (Muh'ti'în): Të nxituar, duke shkuar me shpejtësi dhe frikë.
• مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ (Muqni'î ru'ûsihim): Ngritës të kokave të tyre lart.
• لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ (Lâ yartaddu ilayhim tarfuhum): Shikimi i tyre nuk kthehet tek ata, pra sytë e tyre mbeten të hapur dhe të ngulur, pa mundur t'i mbyllin.
• وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (Wa af'idatuhum hawâ'): Zemrat e tyre janë të zbrazëta dhe boshe, pa mend e pa kuptim për shkak të tmerrit të madh.

Tefsiri i Ajetit:

Në këtë ajet fisnik, Allahu i Lartësuar na përshkruan gjendjen e tmerrshme të njerëzve të padrejtë në Ditën e Kiametit, kur ata ngrihen nga varret e tyre. Ata do të nxitojnë me frikë e tmerr drejt thirrësit (për tubim), duke i ngritur kokat lart në shenjë habie dhe tmerri. Sytë e tyre do të mbeten të hapur dhe të ngulur, pa mundur t'i mbyllin fare, nga frika dhe tmerri i asaj që shohin. Zemrat e tyre do të jenë të zbrazëta dhe boshe, pa asnjë mendim apo kuptim, sepse frika dhe tmerri i madh ua ka kapluar mendjet dhe ua ka boshatisur zemrat nga çdo gjë tjetër. Kjo është gjendja e atyre që nuk iu përgjigjën thirrjes së Allahut në këtë botë, ndaj do të përballen me këtë tmerr në Ditën e Llogarisë.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Ajeti na bën të vetëdijshëm për tmerret e Ditës së Kiametit, gjë që na nxit të përgatitemi për atë ditë me vepra të mira dhe pendim të sinqertë.
2. Na mëson se frika dhe tmerri i asaj dite do t'i kaplojë të gjithë, veçanërisht ata që kanë bërë padrejtësi, ndaj duhet të largohemi nga padrejtësia në të gjitha format e saj.
3. Ajeti na tregon se gjendja e njeriut në atë ditë varet nga veprimet e tij në këtë botë; kush i përgjigjet thirrjes së Allahut me besim dhe vepra të mira, do të jetë i sigurt nga ai tmerr.
4. Na nxit të reflektojmë për fuqinë e Allahut dhe drejtësinë e Tij, dhe se Ai nuk i harron veprat e asnjë njeriu, qoftë e mirë apo e keqe.
5. Ajeti na bën të kuptojmë se jeta e kësaj bote është e shkurtër dhe se Dita e Kiametit është e vërtetë, ndaj duhet të jetojmë me përgjegjësi dhe vetëdije të plotë për takimin me Allahun.