Sourate An-Nahl — Verset 115

Explication des mots :

• Al-Maytah (الميتة) : l'animal mort sans avoir été égorgé conformément aux règles islamiques.
• Ad-Dam (الدم) : le sang répandu et versé lors de l'abattage.
• Lahm al-Khinzir (لحم الخنزير) : la viande de porc, et par extension toutes ses parties.
• Ma uhilla li ghayr Allah bih (ما أهل لغير الله به) : ce qui a été sacrifié en invoquant un autre nom que celui d'Allah, comme les idoles ou autres divinités.
• UdTurra (اضطر) : celui qui est contraint par une nécessité extrême, comme la peur de mourir de faim.
• Ghayra baghin (غير باغ) : sans rechercher le péché ni convoiter ce qui est interdit.
• Wa la 'adin (ولا عاد) : sans dépasser les limites de la nécessité, c'est-à-dire sans manger plus que ce qui suffit à écarter le danger de mort.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah – exalté soit-Il – a précisé dans ce verset les aliments qu'Il a interdits à Ses serviteurs croyants, et ils se limitent à quatre catégories :

1. La bête morte : tout animal qui meurt sans avoir été égorgé selon la loi islamique, que ce soit par étranglement, chute, maladie ou tout autre cause.
2. Le sang répandu : le sang qui s'écoule lors de l'abattage, car il est impur et nuisible.
3. La viande de porc : l'animal entier, car il est impur et nuisible pour le corps et l'âme.
4. Ce qui a été sacrifié à un autre qu'Allah : tout animal égorgé en invoquant le nom d'une idole, d'un saint ou de toute autre créature, car cela relève de l'association à Allah.

Cependant, Allah – dans Sa miséricorde et Sa clémence – a prévu une exception pour celui qui est contraint par une nécessité vitale : s'il se trouve dans une situation où il risque de mourir de faim et ne trouve que ces aliments interdits, il lui est permis d'en manger uniquement pour préserver sa vie, à condition qu'il ne cherche pas à satisfaire un désir personnel pour ces choses interdites, et qu'il ne dépasse pas la quantité minimale qui écarte le danger. Dans ce cas, Allah lui pardonne et lui fait miséricorde, car Il connaît la faiblesse de Ses serviteurs et leur besoin de subsistance.

Enseignements et leçons tirés de ce verset :

• La miséricorde divine : Allah n'a interdit que ce qui est nuisible, et Il a ouvert la porte de l'autorisation en cas de nécessité, ce qui montre Sa bienveillance envers Ses créatures.
• La facilité dans la religion : l'islam est une religion de facilité, qui ne charge l'âme que de ce qu'elle peut supporter, et qui prend en compte les situations exceptionnelles.
• La préservation de la vie : la vie humaine est sacrée, et sa préservation est une priorité qui prime sur l'interdiction en cas de nécessité absolue.
• La pureté du cœur et de l'intention : Allah juge Ses serviteurs selon leurs intentions ; celui qui mange par contrainte, sans désir ni transgression, n'est pas fautif.
• La gratitude envers Allah : ce verset nous apprend à apprécier les bienfaits qu'Allah nous a accordés, en nous montrant ce qui est pur et licite, et en nous épargnant ce qui est impur et nuisible.