Sure An-Nahl — Vers 124

Bedeutung der Wörter:

• السَّبْت (As-Sabt): Der Samstag, der Tag, der den Juden als besonderer Tag der Anbetung auferlegt wurde.
• جُعِلَ (Ju'ila): Es wurde festgelegt, verordnet oder zur Pflicht gemacht.
• اخْتَلَفُوا فِيهِ (Ikhtalafu fihi): Sie stritten darüber oder wichen davon ab – gemeint sind jene, die über den Tag der Anbetung uneins waren.

Tafsir (Ausführliche Erklärung):

Diese edle Surenteil offenbart eine tiefe Weisheit hinter der Verordnung des Samstags als besonderen Tag der Anbetung für die Kinder Israels. Der Samstag wurde nicht als ursprüngliche Pflicht für alle Menschen eingesetzt, sondern er wurde denjenigen auferlegt, die über den wahren Tag der Anbetung uneinig wurden – nämlich den Juden. Sie hatten den Freitag (Jumu'ah) angewiesen bekommen, einen Tag der Zusammenkunft und des Gottesgedenkens, doch sie wichen davon ab und wählten eigenmächtig den Samstag. So wurde dieser Tag ihnen zur Prüfung und zur Last, denn sie sollten sich an diesem Tag von weltlichen Geschäften lossagen und sich ganz der Anbetung widmen.

Diese Verordnung war also keine Ehre, sondern eine Konsequenz ihrer Abweichung und ihres Streits. Sie zeigt, wie Allah den Menschen entsprechend ihrem Zustand begegnet – wer sich von der Wahrheit abwendet, dem wird das, was er wählt, zur Bürde.

Dann wendet sich der Vers an den Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) und tröstet ihn: „Und wahrlich, dein Herr wird zwischen ihnen am Tag der Auferstehung richten über das, worüber sie uneinig waren.“ Das bedeutet, dass Allah – der Allgerechte – am Jüngsten Tag zwischen den Juden und allen, die über die religiösen Gebote stritten, ein endgültiges Urteil fällen wird. Er wird jeden entsprechend seiner Absichten und Taten belohnen oder bestrafen. Kein Streit bleibt ungeklärt, keine Ungerechtigkeit bleibt ohne Vergeltung.

Diese Botschaft trägt eine wunderbare Lehre für uns Muslime: Allahs Weisheit ist vollkommen, und Seine Gesetze sind nicht willkürlich. Wenn wir uns von der Wahrheit entfernen und eigene Wege gehen, verlieren wir die Leichtigkeit und den Segen der göttlichen Führung. Doch wenn wir uns dem unterwerfen, was Allah und Sein Gesandter uns gebracht haben, finden wir Frieden und Erfüllung.

Der Vers lädt uns ein, über die Gnade Allahs nachzudenken, der uns den Islam als einen Weg der Mitte und der Erleichterung gegeben hat. Wir sollten den Freitag – unseren gesegneten Tag der Zusammenkunft – schätzen und ihn mit Gebet, Gottesgedenken und guter Tat füllen, denn er ist ein Geschenk, das uns vor den Schwierigkeiten bewahrt, die andere Völker durch ihre Uneinigkeit erlitten haben.

Und am Ende steht die Gewissheit: Allahs Urteil ist gerecht und vollkommen. Wer im Diesseits streitet und sich verirrt, wird im Jenseits die Wahrheit erkennen – doch selig sind jene, die schon jetzt der Führung ihres Herrn folgen und in Einheit und Hingabe leben.