සූරා අන්-නහ්ල් — ආයාත් 124

වචනාර්ථ පැහැදිලි කිරීම්:

* السَّبْتُ (සබ්තු): සෙනසුරාදා දිනය. මෙහි අදහස එම දිනය ගෞරවයෙන් සැලකීම සහ එදින නමස්කාරය සඳහා වෙන් කිරීමයි.

* جُعِلَ (ජුඅිල): නියම කරන ලදී, බැඳීමක් කරන ලදී.

* اخْتَلَفُوا فِيهِ (ඉක්තලෆූ ෆීහි): එය (සෙනසුරාදා හෝ සිකුරාදා කුමන දිනයද යන්න) සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් තම නබිවරයා සමඟ මතභේද කළහ.

අර්ථ විවරණය:

නියත වශයෙන්ම සෙනසුරාදා දිනය (එහි ගෞරවය හා එදින නමස්කාරය සඳහා වෙන්වීම) බැඳීමක් කරනු ලැබුවේ එය සම්බන්ධයෙන් මතභේද කළ අය මත පමණි. එනම්, යුදෙව්වන් මතය. ඔවුන්ට නියම කර තිබුණේ සිකුරාදා දිනය (ජුමුආ දිනය) ගෞරවයෙන් සැලකීමට හා එදින නමස්කාරය සඳහා වෙන්වීමටය. නමුත් ඔවුහු තම නබිවරයා සමඟ මතභේද කර, එය අත්හැර සෙනසුරාදා දිනය තෝරාගත්හ. එබැවින් එය ඔවුන්ට පමණක් නියම කරන ලදී.

එබැවින් අහෝ නබිවරය! නියත වශයෙන්ම ඔබගේ පරමාධිපති වන අල්ලාහ්, මෙම මතභේද කළ අය අතර, ඔවුන් කුමන කාරණා සම්බන්ධයෙන් මතභේද කරමින් සිටියෝද ඒ සියල්ල සම්බන්ධයෙන් විනිශ්චය දිනයේදී තීන්දු ලබා දෙනු ඇත. එදිනදී එක් එක් කණ්ඩායමට ඔවුන් ලැබිය යුතු ප්රතිඵලය හෙවත් ප්රතිඵල හෝ දඬුවම ලබා දෙනු ඇත. සත්යය අනුගමනය කළ අයට යහපත් ප්රතිඵලයද, අසත්යය අනුගමනය කළ අයට දඬුවමද හිමිවනු ඇත.

උපදේශාත්මක පාඩම්:

* මෙම ආයාතය අල්ලාහ්ගේ නියෝගවලට අවනත වීමේ වැදගත්කම අපට උගන්වයි. තමන්ගේ අභිමතය පරිදි දහම් කටයුතු වෙනස් කිරීම හෝ තෝරා ගැනීම නොකළ යුතුය. යුදෙව්වන්ට සිදු වූ දඬුවම මෙයට කදිම සාක්ෂියකි.

* නබිවරුන් සමඟ මතභේද කිරීම හා ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට පිටුපාමින් තමන් කැමති දේ කිරීම මිනිසාව අල්ලාහ්ගේ නියෝගවලින් බැහැර කරවයි. එය අපගේ ජීවිතවලදී අපට මඟ පෙන්වීමක් විය යුතුය.

* අල්ලාහ්ගේ විනිශ්චය ඉතා සාධාරණය. ලෝකයේදී කෙනෙකුට යුක්තිය ඉටු නොවුණත්, විනිශ්චය දිනයේදී සියලු මතභේද සහ අයුක්ති සම්බන්ධයෙන් අල්ලාහ් පරිපූර්ණ ලෙස තීන්දු කරනු ඇත. මෙය අපට සැනසීමක් සහ බලාපොරොත්තුවක් ගෙන දෙයි.

* අල්ලාහ්ගේ ආගම එකමය; එය ඉස්ලාමයයි. එය වෙනස් කිරීමට හෝ එහි නීති තම අභිමතය පරිදි හැඩගැස්වීමට කිසිවෙකුට අයිතියක් නැත. අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ රසූල්වරයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) නියම කළ දෙයට අනුගත වීමම සැබෑ සාර්ථකත්වයයි.