Sourate An-Nahl — Verset 124

Explication des mots :

• السَّبْتُ : Le Sabbat, c'est-à-dire le samedi, jour sacré pour les Juifs.
• جُعِلَ : a été prescrit, a été imposé.
• اخْتَلَفُوا فِيهِ : ceux qui ont divergé à son sujet, c'est-à-dire les Juifs qui ont contesté leurs prophètes concernant le jour de culte.

Interprétation de la parole d'Allah :

« إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ » : La sanctification du samedi, avec l'obligation de s'y consacrer entièrement à l'adoration, n'a été imposée qu'aux Juifs qui avaient divergé avec leur prophète à ce sujet. En effet, il leur avait été ordonné de sanctifier le vendredi, mais ils s'y sont opposés et ont choisi le samedi à la place. Ainsi, cette prescription fut une épreuve et une punition pour eux en raison de leur divergence.

« وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ » : Et certes, ô Messager, ton Seigneur tranchera entre ces Juifs et les autres communautés religieuses le Jour de la Résurrection, concernant toutes les divergences qu'ils avaient au sujet de la religion, de la sanctification des jours et des autres questions de la foi. Il rétribuera chaque groupe selon ce qu'il mérite, sans injustice ni oppression.

Enseignements tirés de l'ayet :

1. La sagesse divine dans les prescriptions religieuses : Allah n'impose rien à Ses serviteurs sans une raison profonde, et Il peut faire d'une obligation une épreuve pour ceux qui s'opposent à Sa volonté.
2. La justice absolue d'Allah : Aucune divergence entre les peuples ne restera sans jugement ; tout sera tranché avec une équité parfaite au Jour de la Résurrection.
3. L'importance de se soumettre aux ordres divins sans contestation, car la divergence avec les commandements d'Allah mène à des difficultés et à des châtiments dans ce monde et dans l'au-delà.
4. La miséricorde d'Allah envers cette communauté (la Oumma islamique) : Il leur a facilité la religion et leur a prescrit le vendredi, le meilleur des jours, comme jour de rassemblement et d'adoration.
5. L'invitation à la réflexion sur l'histoire des peuples précédents, afin d'en tirer des leçons et d'éviter leurs erreurs.