장 안-나흘 — 절 124

단어 의미:

• السَّبْت (안-사브트): 토요일. 유대인들에게 이 날을 예배와 경건한 일에 전념하도록 규정된 날.
• جُعِلَ (주일라): 규정되었다, 제정되었다.
• اخْتَلَفُوا (이흐탈라푸): 그들이 다투었다, 의견이 달랐다 (그들의 예언자에 관해).
• لَيَحْكُمُ (라야흐쿠무): 반드시 판결하실 것이다.

해설:

이 구절에서 알라께서는 안식일(토요일)의 규정이 원래 이스라엘 백성 전체에게 주어진 것이 아니라, 그들의 예언자에 대해 의견을 달리하고 다툰 자들, 즉 유대인들에게만 특별히 부과된 것임을 밝히고 계십니다. 그들은 원래 금요일(주음-주무아)을 예배와 경건한 일로 지키라는 명령을 받았으나, 그 날을 버리고 스스로 토요일을 선택하여 그 날을 예배일로 삼았습니다. 이는 그들의 고집과 예언자에 대한 반항에서 비롯된 것이었습니다.

그리하여 알라께서는 그들의 선택에 따라 토요일을 그들에게 의무화하셨고, 그 날에는 세속적인 일을 중단하고 종교적 의무에 전념하도록 하셨습니다. 이는 그들에게 엄격한 규정이자 시험으로 작용했습니다.

그런 다음 알라께서는 예언자 무함마드(그에게 알라의 평화가 있기를)에게 위로와 확신을 주시며 말씀하십니다: "그대의 주님께서는 심판의 날에 그들 사이에서 그들이 다투던 모든 문제에 대해 반드시 판결하실 것이다." 즉, 그들이 예배일에 대해, 그리고 종교적 문제들에 대해 서로 달리 주장하던 모든 것에 대해 알라께서는 완전한 공정함으로 판결하시고, 각 당사자가 마땅히 받아야 할 보상과 벌을 내리실 것입니다.

교훈과 지혜:

1. 종교적 규정은 알라의 지혜와 뜻에 따른 것이며, 인간의 임의적 선택이나 변개로 바뀔 수 없습니다. 유대인들이 스스로 예배일을 바꾼 것은 그들의 잘못이었고, 그 결과로 엄격한 규정을 감당하게 되었습니다.
2. 알라의 심판은 완전하고 공정하다는 사실은 신자에게 큰 위안이 됩니다. 세상에서 진리가 가려지고 정의가 실현되지 않는 것처럼 보여도, 심판의 날에는 모든 차이와 분쟁이 알라의 완전한 지혜로 해결될 것입니다.
3. 예언자에 대한 순종의 중요성: 유대인들이 예언자에 대해 의견을 달리하고 그를 따르지 않았던 것이 그들에게 무거운 규정을 초래한 원인이었습니다. 이는 알라의 명령에 순종하고 예언자의 가르침을 따르는 것이 얼마나 중요한지를 보여줍니다.
4. 이슬람의 쉬움과 용이함: 이 구절은 이슬람이 유대인들에게 부과된 엄격한 규정(토요일의 완전한 금지)과 달리, 무슬림에게는 더 쉽고 유연한 규정을 주셨음을 암시합니다. 이는 알라께서 이 공동체에 베푸신 자비와 배려를 보여줍니다.
5. 분쟁과 다툼의 결과: 종교적 문제에서의 분쟁은 알라의 징벌과 엄격한 규정을 초래할 수 있습니다. 따라서 신자들은 단결하고, 분쟁을 피하며, 알라의 명확한 지침에 따르는 것이 지혜로운 길입니다.