Сура Ан-Нахль — Аят 58

Значения слов:

• بُشِّرَ — сообщена радостная весть (здесь употреблено с иронией, так как весть о рождении дочери считалась у них горем).
• ظَلَّ — стал, пребывал.
• مُسْوَدًّا — почерневшим, изменившимся в лице.
• كَظِيمٌ — сдерживающий гнев и печаль, переполненный скорбью, но не выражающий её наружу.

Толкование аята:

Этот благородный аят раскрывает нам уродливое состояние язычников Аравии до прихода Ислама. Когда кому-либо из них сообщали весть о рождении дочери, его лицо чернело от сильного огорчения и гнева, а сердце наполнялось тяжкой печалью. Он сдерживал свой гнев и скорбь, не зная, что делать с этой новостью, которая казалась ему позором и бедствием.

Обратите внимание на глубину этого образа: человек, который сам является творением Аллаха, смеет негодовать на то, что Всевышний даровал ему! Он отвергает то, что предопределено Мудрым Творцом, и печалится о том, что является великой милостью. И при этом — удивительное противоречие — эти же люди приписывали Аллаху ангелов, называя их дочерями Всевышнего, хотя сами не желали дочерей себе. Это ли не величайшая несправедливость и невежество?

Ислам пришёл, чтобы искоренить эту мерзость и восстановить достоинство женщин. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «У кого родится дочь, и он не закопает её заживо, не унизит её и не предпочтёт ей сына, того Аллах введёт в Рай». А в другом хадисе: «Кто воспитает двух дочерей, пока они не достигнут совершеннолетия, тот придёт в Судный день вместе со мной» — и он соединил свои пальцы.

Этот аят учит нас благодарить Аллаха за любой дар, какой бы формы он ни был. Дети — это аманат (доверенное нам сокровище) от Господа, и в каждом ребёнке — благо, даже если мы не осознаём его сразу. Аллах говорит: «Аллаху принадлежит власть над небесами и землёй. Он творит, что пожелает. Он дарует, кому пожелает, потомство женского пола, а кому пожелает — мужского» (Сура «Аш-Шура», 49).

Пусть этот аят станет для нас напоминанием о том, что истинное достоинство — не в поле ребёнка, а в богобоязненности. И как прекрасно сказал Всевышний: «Воистину, самый уважаемый Аллахом среди вас — наиболее богобоязненный» (Сура «Аль-Худжурат», 13). Так будем же довольны предопределением Аллаха, ибо в Его решении всегда скрыта мудрость и милость для верующих!