Sura An-Nahl — Werset 58

Znaczenie słów:

• buššira – oznajmiono mu dobrą nowinę, przekazano wiadomość.
• zalla – stał się, pozostał w tym stanie.
• muswaddan – poczerniałe, zmienione, pełne smutku.
• kazīm – przepełniony gniewem i żalem, który tłumi w sobie, nie ujawniając go.

Tafsir (wyjaśnienie):

Kiedy jednemu z tych bałwochwalców, którzy przypisują Bogu to, czego sami nie akceptują, przekazano wiadomość o narodzinach córki, jego twarz pociemniała ze zmartwienia i stała się nieprzyjemna dla oka. Jego serce wypełniło się głębokim smutkiem i goryczą, a on sam dusił w sobie gniew, nie mogąc go wyrazić. Ta reakcja wynikała z pogardy, jaką żywili do córek, oraz z lęku przed ubóstwem i hańbą, które – jak błędnie sądzili – miały one przynieść. A jednak, w swojej ignorancji, przypisywali Allahowi dzieci, których sami by sobie nie życzyli, i wybierali dla Niego to, czego dla siebie nie akceptowali. To pokazuje ich skrajną niesprawiedliwość i zaślepienie w niewierze.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Islam całkowicie odrzuca zwyczaje z czasów przedmuzułmańskich (dżahilijja), które poniżały kobiety i traktowały je jak źródło wstydu. Werset ten potępia taką postawę i ukazuje jej głęboką niesprawiedliwość.
2. Allah – Wszechmogący – jest ponad wszelkimi niedoskonałościami i nie można Mu przypisywać cech ani czynów, które ludzie uznają za gorsze. On jest Stwórcą wszystkiego, zarówno mężczyzn, jak i kobiet, i wszystko, co stworzył, ma mądrość i cel.
3. Werset uczy nas, że radość z darów Bożych, niezależnie od ich rodzaju, jest oznaką wiary i zaufania do Allaha. Córki są błogosławieństwem, a nie przekleństwem – Prorok Muhammad (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Kto wychowa córki w dobry sposób i będzie je traktował z życzliwością, ten będzie blisko mnie w Raju” (hadis).
4. Krytyka złych postaw i błędnych przekonań jest częścią nauczania islamu, ale powinna być prowadzona z mądrością i łagodnością, aby ludzie mogli zrozumieć prawdę.
5. Werset ten podkreśla, jak ważne jest panowanie nad emocjami i nieokazywanie niezadowolenia z tego, co zsyła Allah, ponieważ wszystko, co pochodzi od Niego, jest dobre, nawet jeśli nie rozumiemy tego w danym momencie.