সূরা আন-নাহল — আয়াত 61

শব্দার্থ:

• يُؤَاخِذُ — শাস্তি দেন, পাকড়াও করেন।
• بِظُلْمِهِم — তাদের অন্যায় ও পাপাচারের কারণে।
• دَابَّةٍ — চলমান প্রাণী, যে মাটিতে বিচরণ করে।
• يُؤَخِّرُهُمْ — তাদের অবকাশ দেন, স্থগিত রাখেন।
• أَجَلٍ مُسَمًّى — নির্ধারিত সময়, যা আল্লাহর কাছে জানা।
• لَا يَسْتَأْخِرُونَ — তারা পিছিয়ে যেতে পারবে না।
• وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ — এবং তারা আগেও আসতে পারবে না।

তাফসির:

আল্লাহ তাআলা অত্যন্ত দয়ালু ও সহনশীল। তিনি যদি মানুষের অন্যায়-অত্যাচার, কুফরি ও পাপাচারের কারণে সাথে সাথে তাদের শাস্তি দিতেন, তবে পৃথিবীর বুকে কোনো চলমান প্রাণীই অবশিষ্ট থাকত না। মানুষের পাপের কারণে গোটা পৃথিবী ধ্বংস হয়ে যেত। কিন্তু আল্লাহ তাঁর অপরিসীম রহমত ও সহনশীলতার কারণে মানুষকে এবং অন্যান্য প্রাণীকে অবকাশ দিয়েছেন। তিনি তাদের একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত মুলতবি রেখেছেন, যা তাঁর জ্ঞানে নির্ধারিত। যখন সেই নির্ধারিত সময় (মৃত্যু বা কিয়ামত) এসে যাবে, তখন তারা এক মুহূর্তও পিছিয়ে যেতে পারবে না, আবার এক মুহূর্তও আগেও আসতে পারবে না। প্রত্যেকের জন্য নির্ধারিত সময় অবশ্যই এসে উপস্থিত হবে।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহ অত্যন্ত সহনশীল ও ধৈর্যশীল। তিনি বান্দাদের পাপের জন্য দ্রুত শাস্তি দেন না, বরং তাওবার সুযোগ দেন। এটি আমাদের জন্য রহমতের দরজা উন্মুক্ত রাখে।
2. মানুষের অন্যায়ের কারণে সমগ্র পৃথিবী ধ্বংস হতে পারত, কিন্তু আল্লাহর রহমতই পৃথিবীকে টিকিয়ে রেখেছে। তাই আমাদের উচিত আল্লাহর রহমতের শুকরিয়া আদায় করা এবং পাপ থেকে বিরত থাকা।
3. প্রতিটি মানুষের জন্য একটি নির্দিষ্ট সময় নির্ধারিত রয়েছে। মৃত্যু বা কিয়ামত যখন আসবে, তখন তা ঠেকানো বা দেরি করানো কারো পক্ষে সম্ভব নয়। তাই আমাদের উচিত মৃত্যুর আগেই ভালো কাজ করে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন করা।
4. আল্লাহর অবকাশকে সুযোগ হিসেবে নেওয়া উচিত, গাফিলতির কারণ হিসেবে নয়। যে কোনো সময় শাস্তি বা মৃত্যু এসে যেতে পারে, তাই সব সময় সতর্ক থাকা জরুরি।
5. এই আয়াত আমাদেরকে আল্লাহর প্রতি ভয় ও আশা দুটোই শেখায় — ভয় যে তাঁর শাস্তি কঠিন, আর আশা যে তিনি তাওবা ও ইস্তেগফারের সুযোগ দেন।