সূরা আন-নাহল — আয়াত 62

শব্দার্থ:

• يَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ – তারা আল্লাহর জন্য এমন জিনিস নির্ধারণ করে যা তারা নিজেদের জন্য অপছন্দ করে (যেমন কন্যা সন্তান)।
• وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ – তাদের জিহ্বা মিথ্যা বর্ণনা করে।
• الْحُسْنَى – উত্তম পরিণতি বা মঙ্গল।
• لَا جَرَمَ – নিশ্চয়ই, সত্যিই।
• مُفْرَطُونَ – পরিত্যক্ত, বিস্মৃত, অথবা আগে থেকেই জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

এই আয়াতে মুশরিকদের চরম মূর্খতা ও অসংগতিপূর্ণ আচরণ তুলে ধরা হয়েছে। তারা আল্লাহর জন্য এমন জিনিস নির্ধারণ করত যা তারা নিজেরা ঘৃণা করত—যেমন কন্যা সন্তান। তারা মনে করত কন্যা সন্তান লজ্জার কারণ, তাই তারা কন্যাকে আল্লাহর সাথে সম্পর্কিত করত। অথচ তারা নিজেদের জন্য পুত্র সন্তান পছন্দ করত এবং একে সম্মানের বিষয় মনে করত।

এরপর তাদের আরেকটি মিথ্যা দাবির কথা বলা হয়েছে—তারা মুখে বলত যে, তাদের জন্য উত্তম পরিণতি অপেক্ষা করছে। তারা ভাবত তারা আল্লাহর প্রিয়, তাদের জন্য জান্নাত নিশ্চিত। কিন্তু এটা ছিল সম্পূর্ণ মিথ্যা ও ভিত্তিহীন কথা।

এরপর আল্লাহ ঘোষণা করছেন—নিশ্চয়ই তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন, এবং তারা সেখানে পরিত্যক্ত ও বিস্মৃত হবে। তাদের কোনো সাহায্যকারী থাকবে না, এবং তারা চিরকাল সেখানে অবস্থান করবে। তাদের মিথ্যা আশা ও মিথ্যা দাবির ফল হবে এই ভয়াবহ শাস্তি।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহর প্রতি কোনো প্রকার মিথ্যা আরোপ করা বা তাঁর সম্পর্কে ভুল ধারণা পোষণ করা মারাত্মক অপরাধ। মুশরিকরা যেমন আল্লাহর জন্য নিকৃষ্ট জিনিস নির্ধারণ করত, তেমনি অনেক মানুষ আজও আল্লাহ সম্পর্কে ভুল ধারণা পোষণ করে।
2. নিজের জন্য যা পছন্দ করি না, তা আল্লাহর জন্য নির্ধারণ করা চরম অন্যায়। আল্লাহ是所有 সৃষ্টির সেরা গুণাবলির অধিকারী, তাই তাঁর সম্পর্কে শুধু উত্তম ধারণাই রাখা উচিত।
3. মিথ্যা আশ্বাস ও ভিত্তিহীন দাবি মানুষকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়। কেউ যদি মনে করে ভালো কাজ না করেও তার জন্য জান্নাত নিশ্চিত, তবে এটি শয়তানের প্রতারণা।
4. আল্লাহর শাস্তি থেকে বাঁচতে হলে সত্যকে মেনে নিতে হবে এবং মিথ্যা থেকে দূরে থাকতে হবে। কুরআন ও সুন্নাহ অনুযায়ী জীবন পরিচালনা করলে সফলতা নিশ্চিত।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, আল্লাহর রহমত ও শাস্তি উভয়ই সত্য। যে ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্যতা করে এবং মিথ্যা বিশ্বাস পোষণ করে, তার পরিণতি হবে জাহান্নাম। তাই আমাদের উচিত সর্বদা সত্যের পথে চলা এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের চেষ্টা করা।