Сура Ан-Нахль — Аят 62

معاني الكلمات:

• يَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ: ينسبون إلى الله تعالى ما يستقبحونه لأنفسهم، كالبنات.
• وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ: تذكر ألسنتهم بالكذب والافتراء.
• الْحُسْنَىٰ: العاقبة الحسنة والمنزلة الجميلة.
• لَا جَرَمَ: حقًّا وبالتأكيد.
• مُفْرَطُونَ: متروكون منسيون في النار، أو مقدَّمون إليها.

التفسير:

تتحدث هذه الآية الكريمة عن قبائح المشركين وجهالاتهم العظيمة، فهم ينسبون إلى الله تعالى ما يكرهونه لأنفسهم، إذ يجعلون له البنات – سبحانه وتعالى عما يصفون – مع أنهم هم أنفسهم يستاءون ويغضبون إذا بُشِّر أحدهم بالأنثى، فيظل وجهه مسودًّا وهو كظيم. هذا من أشنع الظلم وأقبح الافتراء على الله.

ثم يزداد الأمر سوءًا، إذ تلفظ ألسنتهم الكذب والبهتان، فيدَّعون أن لهم عند الله العاقبة الحسنة والمنزلة الرفيعة، وأنهم أولاده المقرَّبون، وأن لهم الجنة إن كان هناك بعث كما يزعمون. وهذا تناقض صارخ: كيف ينسبون لله ما يستقبحونه، ثم يطمعون في حسن الجزاء؟!

فجاء الرد الحاسم من الله تعالى: "لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ" أي: حقًّا وثابتًا أنهم سيدخلون النار بسبب كفرهم وافترائهم، "وَأَنَّهُم مُّفْرَطُونَ" أي: متروكون منسيون فيها، لا يخرجون منها أبدًا، أو مقدَّمون إليها قبل غيرهم من الكفار.

العبرة والدعوة:

ما أعظم عدل الله وحكمته! إنه لا يظلم مثقال ذرة، فمن يصف ربه بما لا يليق، وينسب إليه النقص، فجزاؤه النار والخذلان. وفي هذه الآية دعوة صادقة للتأمل في أسماء الله وصفاته، فالله تعالى هو الكامل في ذاته وصفاته، لا يليق به إلا كل كمال، ولا يجوز وصفه إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله ﷺ.

أيها المسلم، احمد ربك أن هداك إلى الحق، وأبعدك عن هذه الضلالات، واعلم أن حسن الظن بالله مع العمل الصالح هو طريق الفلاح، فمن أراد العاقبة الحسنى فليتق الله وليحسن عمله، فالله لا يضيع أجر من أحسن عملاً.