Сура Ан-Нахль — Аят 71

Разъяснение значений некоторых слов аята:

• فَضَّلَ — «одарил преимуществом», «возвысил одних над другими».
• الرِّزْق — «удел», «пропитание»: всё, что Аллах дарует человеку — богатство, положение, возможности.
• مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ — «те, кем овладели их десницы», то есть рабы и подчинённые.
• بِرَادِّي رِزْقِهِمْ — «не возвращающие своего удела», то есть не делящие его поровну.
• يَجْحَدُونَ — «отрицают», «не признают», «отвергают с неблагодарностью».

Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает нам о Своей мудрости в распределении удела между людьми. Он возвысил одних над другими: один богат, другой беден; один — господин, другой — подчинённый; один обладает властью и средствами, другой трудится под его началом. Это не случайность и не несправедливость — это испытание и проявление Божественной мудрости.

Затем Аллах обращает наше внимание на поразительное противоречие. Те, кого Аллах наделил богатством и властью, никогда добровольно не согласятся отдать своим рабам и слугам всё, что у них есть, чтобы стать с ними полностью равными в имуществе. Они не желают, чтобы их подчинённые стали их сотоварищами в богатстве и положении. И если они не согласны на такое равенство для себя, то как же они осмеливаются приписывать Аллаху сотоварищей из числа Его же творений? Как они могут поклоняться идолам, камням, людям или силам природы наравне с Тем, Кто создал их и даровал им всё?

Этот аят мягко, но твёрдо подводит человека к размышлению: если ты сам не приемлешь, чтобы твой слуга был равен тебе в твоём имуществе, то почему ты допускаешь, чтобы кто-то был равен Аллаху в поклонении и божественности? Разве это не величайшая несправедливость и не самая чёрная неблагодарность по отношению к Тому, Кто дал тебе всё?

И в завершение Аллах задаёт вопрос, полный укора: «Неужели они отрицают милость Аллаха?» Ведь всё, что у них есть — здоровье, богатство, дети, положение — это Его дары. А они используют эти самые дары, чтобы отвернуться от Дарующего и придать Ему равных.

Пусть же этот аят пробудит в наших сердцах благодарность и размышление. Всё, что мы имеем, — от Аллаха. И чем больше мы осознаём это, тем ближе мы к истине, к покою и к довольству Господа. Ислам — это путь признания Единого Творца, путь благодарности и справедливости. И в этом — счастье в обоих мирах.