Soera An-Nahl — Vers 71

Woordbetekenissen:

• فَضَّلَ: De voorkeur geven, verheffen boven anderen.
• الرِّزْق: De levensonderhoud, de voorziening die Allah aan Zijn dienaren schenkt.
• مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ: Degenen die onder hun gezag staan, zoals slaven en dienaren.
• يَجْحَدُونَ: Ontkennen, ondankbaar zijn, verwerpen.

Tafsir (Uitleg):

Allah, de Verhevene, heeft jullie in Zijn wijsheid verschillen gegeven in levensonderhoud. Hij heeft de ene persoon rijkdom gegeven en de andere armoede, de ene is een meester en de andere een dienaar. Dit is een goddelijke regeling die Zijn wijsheid weerspiegelt.

Welnu, degenen die door Allah bevoorrecht zijn met rijkdom, zouden er nooit mee instemmen om hun bezittingen gelijkelijk te delen met hun dienaren, zodat zij gelijke partners worden in het bezit. Zij accepteren niet dat hun slaven of ondergeschikten met hen gelijk zijn in rijkdom. Als zij dit voor zichzelf niet accepteren, hoe kunnen zij dan voor Allah, de Almachtige, genoegen nemen met het toekennen van deelgenoten uit Zijn schepping? Hoe kunnen zij Hem gelijkstellen met wezens die Hij heeft geschapen en die volledig afhankelijk zijn van Hem?

Dit is de grootste onrechtvaardigheid en de meest duidelijke ondankbaarheid jegens de zegeningen van Allah. Want als een mens niet tevreden is met een deelgenoot in zijn aardse bezittingen, hoe kan hij dan Allah, de Eigenaar van het hele universum, een deelgenoot toeschrijven in Zijn goddelijkheid en aanbidding?

O dienaren van Allah! Overdenk deze vergelijking goed. Jullie weigeren om jullie dienaren gelijke partners te maken in jullie bezit, maar toch kennen jullie aan Allah deelgenoten toe uit Zijn schepping. Is dit niet de grootste vorm van onrecht en ondankbaarheid? Allah is Degene Die jullie rijkdom, gezondheid en alle zegeningen heeft gegeven, en jullie beantwoorden dit met het toekennen van deelgenoten aan Hem in de aanbidding?

Dit is een oproep aan het gezonde verstand en de zuivere natuur (fitrah) om de eenheid van Allah te erkennen en Hem alleen te aanbidden. Want wie nadenkt over deze gelijkenis, zal beseffen dat het toekennen van deelgenoten aan Allah een grote dwaasheid is die indruist tegen de logica en de natuurlijke aanleg van de mens.

Moge Allah ons leiden naar het pad van oprechte dankbaarheid voor Zijn zegeningen en ons beschermen tegen het grote onrecht van shirk (het toekennen van deelgenoten aan Allah).