Sourate An-Nahl — Verset 71

Explication des mots :

• فَضَّلَ : a accordé une supériorité, a donné davantage à certains.
• الرِّزْق : les biens et les moyens de subsistance.
• مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ : les esclaves et les serviteurs sous leur autorité.
• يَجْحَدُونَ : ils nient, ils refusent de reconnaître.

Interprétation de la Sourate An-Nahl (Les Abeilles), verset 71 :

Allah, le Très-Haut, rappelle aux hommes qu’Il a Lui-même établi une répartition inégale des biens dans la vie d’ici-bas : Il a accordé à certains une abondance de richesses, tandis que d’autres vivent dans la pauvreté ; Il a fait de certains des maîtres et d’autres des serviteurs. Cette diversité est une manifestation de Sa sagesse et de Sa volonté.

Or, observez la réalité : ceux qui ont reçu ces faveurs ne partagent jamais leurs biens avec leurs esclaves au point de les rendre égaux à eux-mêmes dans la possession et la jouissance de ces richesses. Ils ne toléreraient pas qu’un serviteur devienne leur associé à parts égales dans leur fortune. Pourtant, ces mêmes personnes acceptent d’attribuer à Allah des associés parmi Ses créatures, alors qu’Allah est le Créateur et le Pourvoyeur de toute chose, et que rien ne Lui ressemble.

Allah leur adresse donc un reproche sévère : si vous refusez pour vous-mêmes d’avoir des partenaires parmi vos serviteurs, comment pouvez-vous accepter pour Allah des associés parmi Ses serviteurs ? N’est-ce pas là une injustice flagrante et une ingratitude manifeste envers les bienfaits d’Allah ? Comment peuvent-ils nier la grâce d’Allah en Lui attribuant des égaux, alors qu’eux-mêmes n’acceptent pas une telle égalité dans leur propre vie ?

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La reconnaissance des bienfaits d’Allah : Ce verset nous invite à méditer sur la répartition des richesses et à comprendre que toute supériorité matérielle est un don d’Allah, non un mérite personnel. Cela nous apprend à être humbles et reconnaissants.
2. L’équité et la justice : Allah nous enseigne ici une règle d’or : si les hommes refusent l’égalité avec leurs subordonnés dans leurs biens, combien plus grande est l’injustice d’attribuer à Allah des associés dans Son adoration et Sa divinité. C’est une leçon de logique et de droiture.
3. La pureté du monothéisme : Ce verset renforce la foi en l’unicité d’Allah (Tawhid) et montre l’absurdité du polythéisme. Il nous invite à purifier notre adoration et à ne vouer notre dévotion qu’à Allah seul.
4. La sagesse de la diversité des richesses : La différence dans les moyens de subsistance n’est pas un hasard, mais une épreuve et une sagesse divine. Cela nous apprend à être solidaires, à partager avec ceux qui ont moins, et à ne pas envier ce qu’Allah a donné à d’autres.
5. L’amour de la justice pour tous : Ce verset nous pousse à traiter les personnes sous notre autorité avec dignité et équité, et à ne jamais les considérer comme inférieurs, car tous les êtres humains sont égaux devant Allah, et la seule distinction se fait par la piété.
6. La gratitude envers Allah : Le verset se termine par une question rhétorique qui éveille la conscience : comment nier les bienfaits d’Allah ? Cela nous incite à multiplier les louanges et les remerciements envers notre Seigneur pour tout ce qu’Il nous a accordé.