장 안-나흘 — 절 71

معاني الكلمات:

• فَضَّلَ: جعل أحدكم أفضل وأعلى درجة من الآخر.
• الرِّزْقِ: ما يُعطاه الإنسان من مالٍ وممتلكاتٍ ومنافع الحياة.
• مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ: العبيد والإماء الذين يملكهم الإنسان.
• سَوَاءٌ: متساوون ومتشابهون في الحق والمنزلة.
• يَجْحَدُونَ: ينكرون النعمة ولا يشكرونها.

تفسير الآية:

الله سبحانه وتعالى هو الذي فاوت بينكم في الرزق، فجعل منكم الغني والفقير، والسيد والعبد، وهذا تفاوتٌ بحكمته وعدله. ومع ذلك، فإن الأغنياء الذين فضَّلهم الله بالمال لا يرضون أن يشاركهم عبيدهم في أموالهم فيصيرون شركاء متساوين معهم في الملك والتصرف. فإذا كان الإنسان لا يرضى أن يكون عبده شريكًا له في ماله، فكيف يرضى أن يجعل لله شريكًا من خلقه وعبيده؟! إن هذا لأعظم ظلمٍ وأشد جحودًا لنعم الله التي أنعم بها على عباده.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. إثبات وحدانية الله وكماله: الآية تدعو العقل إلى التأمل في تنزيه الله عن الشركاء، فإذا كان العبد لا يقبل مشاركة مملوكه في ماله، فكيف يُقبل أن يكون لله شريكٌ في ملكه وسلطانه؟! وهذا يزرع في القلب تعظيم الله وإخلاص العبادة له وحده.
2. شكر النعم لا جحودها: نعم الله علينا كثيرة لا تُحصى، ومن أعظمها نعمة الإسلام والهداية، فيجب علينا أن نشكر الله عليها بالقلب واللسان والعمل، لا أن نجحدها بالكفر والشرك.
3. التسليم بحكمة الله في التفاوت: تفاوت الأرزاق بين الناس هو من حكمة الله التي تقتضي نظام الحياة، فلا يحملنَّ فقيرٌ حسدًا لغني، ولا يغترَّ غنيٌّ بغناه، فالكل تحت مشيئة الله ورزقه.
4. العدل والإنصاف في المعاملات: الآية تعلّمنا أن نعامل من هم تحت أيدينا بالعدل والإحسان، وأن نُشعرهم بالكرامة، كما أنها تربي فينا التواضع وعدم التكبر على الآخرين.
5. الاعتبار والاتعاظ: حين يرفض الإنسان أن يشاركه عبده في ماله، فليتذكر أن الله هو المالك الحقيقي لكل شيء، وأنه هو الرزاق المعطي، فيستحيي أن يجحد نعمة من بيده الخزائن.