Sura An-Nahl — Versetto 71

Significato delle parole:

• "Faddala" (فَضَّلَ): Ha concesso superiorità, ha elevato alcuni al di sopra di altri.
• "Ar-Rizq" (الرِّزْقِ): Il sostentamento, i beni materiali e le provviste che Allah concede alle Sue creature.
• "Mā malakat aymānuhum" (مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ): Coloro che possiedono, ossia gli schiavi e i servi.
• "Yajhadūn" (يَجْحَدُونَ): Negano, rifiutano con ingratitudine.

Interpretazione della nobile ayah:

Allah l'Altissimo, nella Sua infinita saggezza, ha distribuito il sostentamento tra gli esseri umani in modo differenziato: ha concesso ricchezza ad alcuni e povertà ad altri, ha reso alcuni padroni e altri servi. Questa diversità non è un caso, ma una prova divina per vedere come ci comportiamo gli uni con gli altri.

Ora, rifletti: coloro che hanno ricevuto abbondanza da Allah, accetterebbero mai di condividere completamente i loro beni con i loro servi al punto da diventare tutti uguali nella proprietà? Certamente no! Se l'essere umano non accetta questa uguaglianza con i propri sottoposti, come può allora attribuire ad Allah dei soci tra le Sue creature, pretendendo che queste siano uguali a Lui nell'adorazione?

Questa è la più grande ingiustizia e la più profonda ingratitudine verso i favori di Allah. Se l'uomo non accetta per sé un partner nella propria ricchezza, come può accettare per il suo Creatore un partner nella Sua divinità?

Allah ci invita a usare il nostro stesso ragionamento: se non accettate che i vostri servi siano vostri pari nei beni che vi ho concesso, perché allora accettate che le Mie creature siano Mie pari nell'adorazione che Mi è dovuta?

Insegnamenti e riflessione:

Questa ayah ci apre gli occhi su una verità profonda: l'essere umano, per natura, ama la propria superiorità e non accetta di essere eguagliato da chi considera inferiore. Eppure, paradossalmente, molti attribuiscono ad Allah dei soci, accettando per Lui ciò che non accetterebbero mai per sé stessi.

È un invito a purificare il nostro cuore dal politeismo e a riconoscere l'unicità di Allah nell'adorazione. Quando riflettiamo sulla perfezione della creazione e sulla bellezza dell'Islam, comprendiamo che il Tawhid (l'unicità di Allah) è la base della nostra dignità e della nostra libertà. L'Islam ci ha liberati dalla schiavitù verso le creature per renderci servi solo del Creatore, l'Unico che merita adorazione.

Che Allah ci guidi sulla retta via e ci renda tra coloro che riconoscono i Suoi favori con gratitudine e sottomissione sincera.