장 알-카흐프 — 절 105

معاني الكلمات:

• كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ: أنكروا وجحدوا دلائل الله الواضحة التي تدل على توحيده وصدق رسله.
• وَلِقَائِهِ: أنكروا البعث والقيامة ولقاء الله في الآخرة.
• فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ: بطلت وضاعت أعمالهم الصالحة التي عملوها في الدنيا بسبب كفرهم.
• فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا: لا نجعل لهم قدرًا ولا قيمة ولا مكانة عند الله يوم القيامة.

تفسير الآية الكريمة:

هؤلاء الأخسرون أعمالًا الذين وصفهم الله في الآيات السابقة هم الذين جحدوا بآيات ربهم الدالة على وحدانيته وقدرته، وكذبوا بها، وأنكروا لقاء الله يوم القيامة والبعث والحساب. وبسبب هذا الكفر والإنكار، بطلت أعمالهم الصالحة التي كانوا يظنون أنها تنفعهم، فلم يبقَ لها أثر ولا ثواب؛ لأن الشرط الأساسي لقبول الأعمال هو الإيمان بالله واليوم الآخر. ويوم القيامة لا يكون لهؤلاء الكافرين أي وزن أو قدر عند الله، بل يُهانون ويُحقَرون ويُطرحون في النار، فلا قيمة لأعمالهم ولا مكانة لهم في ذلك اليوم العظيم.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. أهمية الإيمان كشرط لقبول الأعمال: فالعمل الصالح لا يُقبل ولا يُثاب عليه صاحبه إلا إذا كان مبنيًا على الإيمان بالله واليوم الآخر، فالكفر يُحبط الأعمال مهما عظُمت في نظر أصحابها.
2. التحذير من الغرور بالأعمال: قد يظن الإنسان أن أعماله الكثيرة تنفعه يوم القيامة، لكنها إذا خلت من الإيمان الصادق تكون هباءً منثورًا، فلا يغتر الإنسان بعمله دون إيمان.
3. عدل الله وحكمته: الله لا يظلم أحدًا، فمن كفر بآياته ولقائه فقد اختار لنفسه طريق الهلاك، والجزاء عادل ومناسب للعمل.
4. الدعوة إلى التفكر في الآيات: الآية تدعو المؤمنين إلى التأمل في آيات الله الكونية والشرعية، والاستجابة لها بالإيمان والتصديق، لئلا يكونوا من أهل الخسران.
5. الترغيب في الإخلاص: العمل الذي يُرجى ثوابه عند الله يجب أن يكون خالصًا لوجهه، مبنيًا على الإيمان الحق، لا على الرياء أو العادات المجردة.