সূরা আল-কাহফ — আয়াত 74

শব্দার্থ:

• زَكِيَّةً — পবিত্র, নিষ্পাপ, যে কোনো পাপ বা অপরাধ থেকে পরিচ্ছন্ন।
• بِغَيْرِ نَفْسٍ — কোনো প্রাণের বিনিময় ছাড়া, অর্থাৎ প্রতিশোধ বা কিসাস হিসেবে নয়।
• نُكْرًا — অত্যন্ত ঘৃণিত ও প্রত্যাখ্যাত কাজ, যা সম্পূর্ণরূপে অস্বীকৃত।

তাফসির (ব্যাখ্যা):

এরপর খিযির (আ.) তার পূর্বের কাজের ব্যাখ্যা দিয়ে মূসা (আ.)-কে সান্ত্বনা দিলেন এবং তারা জাহাজ থেকে নেমে পথ চলতে লাগলেন। হাঁটতে হাঁটতে তারা এক কিশোরের সামনে এসে পৌঁছলেন, যে ছিল অপ্রাপ্তবয়স্ক, নিষ্পাপ ও পাপমুক্ত। খিযির (আ.) তখনই তাকে হত্যা করলেন। এ দেখে মূসা (আ.) অত্যন্ত বিস্মিত ও ক্ষুব্ধ হয়ে তাকে ভর্ৎসনা করে বললেন: “আপনি কি একটি নিষ্পাপ প্রাণ হত্যা করলেন, যে কোনো অপরাধ করেনি এবং যার বিনিময়ে কোনো প্রাণও নেওয়া হয়নি? নিশ্চয়ই আপনি একটি অত্যন্ত জঘন্য ও ঘৃণিত কাজ করলেন!” মূসা (আ.)-এর কাছে এ কাজটি এতটাই অসহনীয় মনে হলো যে, তিনি পূর্বের জাহাজের ঘটনার মতো ধৈর্য ধরতে পারলেন না, কারণ এখানে একটি নির্দোষ মানুষের প্রাণ বিনা অপরাধে নেওয়া হলো, যা শরিয়তের দৃষ্টিতে সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. মানুষের জীবন অত্যন্ত পবিত্র ও মূল্যবান। ইসলামে নির্দোষ প্রাণ হত্যা মহাপাপ এবং সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ। আল্লাহ তাআলা বলেন, “যে ব্যক্তি কোনো প্রাণ হত্যা করলো প্রাণের বিনিময়ে বা পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করা ছাড়া, সে যেন সমগ্র মানবজাতিকে হত্যা করলো” (সূরা মায়িদা: ৩২)।
2. কোনো কাজ বাহ্যিকভাবে ভয়াবহ ও অন্যায় মনে হলেও আল্লাহর বিশেষ জ্ঞান ও হিকমতের অধীনে তা কল্যাণকর হতে পারে। তবে সাধারণ মানুষের জন্য শুধু প্রকাশ্য বিধান অনুযায়ী আমল করাই কর্তব্য।
3. অন্যায় দেখলে প্রতিবাদ করা এবং সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজে বাধা দেওয়া ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা। মূসা (আ.)-এর প্রতিবাদ এ বিষয়ে আমাদের জন্য অনুপ্রেরণা।
4. ধৈর্য ও সহনশীলতা মহান গুণ, কিন্তু সত্য ও ন্যায়ের প্রশ্নে নীরব থাকা যায় না। মূসা (আ.) ধৈর্যের অঙ্গীকার করলেও স্পষ্ট অন্যায় দেখে প্রতিবাদ করা তার ঈমানি দায়িত্ব বলে মনে করেছেন।
5. আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে যারা বিশেষ জ্ঞানপ্রাপ্ত, তাদের কাজের রহস্য সাধারণ মানুষের কাছে প্রকাশ নাও থাকতে পারে। তাই আলেম ও নেককারদের প্রতি সম্মান ও আস্থা রাখা উচিত, যদিও তাদের কোনো কাজ বুঝে না আসে।