スーラ マルヤム — 節 71

## 言葉の意味

• وَارِدُهَا：「それ（地獄）に到着する者」または「それ（地獄）の上に架けられた橋（صراط）を渡る者」という意味。地獄の上に架けられた橋を渡るためにそこへ来ることを指す。
• حَتْمًا مَّقْضِيًّا：「確定した義務・必然的な定め」という意味で、アッラーによって既に決定され、覆すことのできない命令のこと。

## 解説

この高貴な御言葉において、アッラーは次のように告げられています：

「あなたがた人間の中に、地獄（の上に架けられた橋）を渡らない者は一人もいない」。すなわち、全人類は例外なく、復活の日に地獄の上に架けられた橋（صراط）を渡らなければならないのです。この橋は地獄の真上に架けられており、全ての者はその橋を渡ることになります。信仰者はその橋を光の速さで、あるいは風のように、あるいは疾走する馬のように、その信仰と善行に応じた速さで渡り切り、安全に楽園へと到達します。しかし不信仰者や罪深い者たちは、その橋を渡ることができず、地獄の業火の中へと落ちてしまいます。

そして「それはあなたの主（ムハンマドよ）にとって、確定した定めであった」とは、この出来事がアッラーの御意志によって既に決定され、覆すことのできない必然的な定めであることを意味します。これはアッラーの英知と公正に基づく決定であり、誰もそれを免れることはできません。

## この御言葉から得られる教訓と導き

1. 現世での行いが来世での結果を決める：全ての人が必ずあの橋を渡る日が来るという事実は、現世での行いを真剣に考え、悔い改め、善行に励む動機となります。
2. アッラーの定めは確実に実現する：アッラーの決定は絶対的であり、誰もそれを覆すことはできません。この確信は、信仰者にアッラーの前での謙虚さと服従の心を育みます。
3. 信仰者の救済への希望：この御言葉は恐ろしい警告であると同時に、信仰者にとっては希望でもあります。信仰と善行によって橋を渡り切ることができるという約束があるからです。イスラームは恐怖と希望のバランスを教えています。
4. 公正なる審判の確実性：全ての者が平等にこの試練を経験するということは、アッラーの審判が完全に公正であることを示しています。誰も特別扱いされず、全ては行いによって評価されます。
5. 現世の儚さと来世の永遠性：この御言葉は、現世の快楽や欲望に溺れることなく、永遠の来世のために準備することの重要性を教えています。真の成功とは、アッラーの御満足を得て、この試練を無事に乗り越えることにあります。