Sura El-Bekara — Ajet 105

Značenja riječi:

• "Mā yawaddu" – ne žele, ne vole, ne priželjkuju.
• "Ehlul-kitab" – sljedbenici Knjige (jevreji i kršćani).
• "Mušrici" – oni koji pripisuju Allahu sudruge (arapski pagani).
• "Junezzile" – da spusti, objavi.
• "Min hajr" – bilo kakvo dobro (Kur'an, znanje, objava, pobjeda).
• "Jehtassu birahmetihi" – posebno odabire Svojom milošću (poslanstvo, vjerovjesništvo).
• "Zul-fadlil-'azim" – Posjednik obilne, velike darežljivosti i dobrote.

Tumačenje ajeta:

Oni koji ne vjeruju – bili to sljedbenici Knjige ili paganski mušrici – ne žele i ne priželjkuju da se na vas, vjernike, spusti bilo kakvo dobro od vašeg Gospodara. To dobro može biti objava Kur'ana, znanje, poslanstvo, pobjeda ili bilo koja druga božanska blagodat. Njihova mržnja prema vama je toliko duboka da ne žele da vam Allah podari ni najmanji dio Svoje milosti.

Međutim, Allahova odluka je iznad njihovih želja i namjera. On, džellešanuhu, posebno odabire Svojom milošću onoga koga On hoće od Svojih robova – dajući mu poslanstvo, objavu i vjeru. To je Njegovo pravo i Njegova mudrost, i niko to ne može osporiti niti spriječiti.

Na kraju, Allah nas podsjeća da je On Posjednik velike darežljivosti – svako dobro koje čovjek primi dolazi isključivo od Njega. Slanje poslanika i objavljivanje Knjige upravo je dokaz Njegove ogromne milosti prema čovječanstvu.

Pouke iz ajeta:

1. Zavidnost nevjernika je neizbježna – oni ne žele dobro vjernicima, ali to ne treba da nas obeshrabri, jer Allahova pomoć ne zavisi od njihovog zadovoljstva.
2. Allahova odluka je suverena – niko ne može spriječiti ono što je Allah odredio, niti pribaviti ono što On nije dao.
3. Milost i poslanstvo su Allahov izbor – On daje poslanstvo i objavu kome hoće, po Svojoj mudrosti, a ne po zaslugama ili željama ljudi.
4. Vjernik treba biti zadovoljan Allahovom podjelom – umjesto da se obazire na zlobu nevjernika, treba se fokusirati na zahvalnost za ono što je primio od Gospodara.
5. Allahova darežljivost je neograničena – Njegov je "fadl" (dobrota) velik i obuhvata sve; zato se vjernik uvijek nada Njegovoj milosti i traži je, bez obzira na prepreke.