Surah Al-Baqarah — Aya 105

Ma’anonin Kalmomi:

• يَوَدُّ: yana nufin so da sha’awa.
• أَهْلِ الْكِتَابِ: Yahudawa da Nasara.
• الْمُشْرِكِينَ: masu bauta wa gumaka daga Larabawa.
• خَيْرٍ: wani alheri, kamar annabci, ilimi, ko nasara.
• يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ: ya keɓe wa wanda ya so daga cikin bayinsa da annabci da saƙon da yake so.

Tafsirin Ayar:

Masu kafirta daga cikin Yahudawa da Nasara, da kuma mushrikai (masu shirka) daga Larabawa, ba sa so kuma ba sa sha’awar cewa a saukar muku da kowane irin alheri daga Ubangijinku – ko da kuwa alherin nan karami ne ko babba, kamar saukar Alkur’ani, ilimi, annabci, ko kuma nasara a kan abokan gaba. Suna ƙin hakan ne saboda kishi da ƙiyayya da suke da ita a gare ku, domin suna ganin cewa wannan alherin zai ɗaukaka ku a kansu.

Amma Allah ya sanar da cewa wannan alherin ba nasu ba ne, kuma ba shi ne abin da suke iya hanawa ba. Domin Allah ne ke keɓe da rahamarsa (wato annabci da saƙo) wanda ya so daga cikin bayinsa, bisa ga hikimarsa da saninsa. Shi ne ya zaɓi Annabi Muhammad (SAW) domin ya kai wannan saƙo, kuma ya zaɓi al’ummar sa domin su ɗauki wannan alheri. Allah kuma shi ne Ma'abucin falala mai girma – wato shi ne ke fara kyauta da alheri ga bayinsa ba tare da wani dalili ba, kuma falalarsa ba ta da iyaka.

Fa’idojin da ake samu daga wannan ayar:

1. Kishi da ƙiyayya na kafirai ga Musulmai ba su da iyaka, har ma suna ƙin ganin kowane alheri ya samu Musulmi, ko da kuwa alherin nan zai amfane su da kansu.
2. Kyautar annabci da saƙo ba ta kasuwa ba ce ko kuma abin da ake samu da ƙoƙari, sai dai Allah ne ke zaɓar wanda ya so daga cikin bayinsa bisa ga hikimarsa.
3. A kan Musulmi su yi aminci da Allah, kuma su san cewa duk wani alheri da suke samu daga Allah ne, kuma babu wanda zai iya hana su shi idan Allah ya so ya ba su.
4. Falalar Allah mai girma ce, kuma yana ba da kyauta ga wanda ya so ba tare da wani dalili ba – wannan yana ƙarfafa muminai su riƙa yin godiya ga Allah a kan ni’imomin sa.