ሱረቱ አል-በቀራ — አንቀጽ 125

የቃላት ማብራሪያ፦

• በይት (አል-በይት)፦ ካዕባ ማለት ነው።
• መሠባተን (مَثَابَةً)፦ ሰዎች ዘወትር የሚመለሱበት፣ ልቦቻቸው የሚተሳሰሩበት መምሪያ ማለት ነው።
• አምነን (أَمْنًا)፦ ጸጥታና ደህንነት ያለበት ቦታ ማለት ነው።
• መቃም ኢብራሂም (مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ)፦ ኢብራሂም (ዐ.ሰ) ካዕባን በሚገነቡበት ጊዜ ቆመውበት የነበረው ድንጋይ ነው።
• መስላ (مُصَلًّى)፦ የሰላት ማምለኻ ቦታ ማለት ነው።
• ዐሂድና (عَهِدْنَا)፦ አዘዝን፣ አደራ ሰጠን ማለት ነው።
• ጠሂራ (طَهِّرَا)፦ አንጹ፣ ከርኩሰትና ከሺርክ አጽዱ ማለት ነው።
• ጣኢፊን (طَّائِفِينَ)፦ በካዕባ ዙሪያ የሚዞሩ ሰዎች ናቸው።
• ዐኪፊን (عَاكِفِينَ)፦ በመስጊዱ ውስጥ ተቀምጠው ለአምልኮ የሚጸኑ ሰዎች ናቸው።
• ሩካዕ ሱጁድ (رُكَّعٍ سُجُودٍ)፦ በሰላት ውስጥ የሚያጎነብሱና የሚሰግዱ ሰዎች ናቸው።

የአንቀጹ ትርጓሜ፦

አላህ ነቢዩ ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) ይህን ታሪክ እንዲያስታውሱና ለሰዎችም እንዲያስታውሱ እያዘዘ ነው፦ እኛ ካዕባን ለሰዎች ሁሉ የሚመለሱበት፣ ልቦቻቸው የሚተሳሰሩበትና ዘወትር ወደ እርሱ የሚመላለሱበት ቦታ አደረግነው። በየዓመቱ ለሐጅና ለዑምራ ይመጡበታል፣ ከዚያም ወደ ቤታቸው ተመልሰው እንደገና ይመለሱበታል። እንዲሁም ጸጥታና ደህንነት ያለበት ቦታ አደረግነው፤ በውስጡ ያለ ሰው ከጠላት ጥቃት ይጠበቃል፣ ደሙም ስለማይፈስስ ሰላም ይገኝበታል።

ከዚያም አላህ ለሰዎች እንዲህ አለ፦ ኢብራሂም (ዐ.ሰ) ካዕባን ሲገነቡ ቆመውበት ከነበረው ድንጋይ አጠገብ የሰላት ማምለኻ ቦታ ያዙ። ይህ ድንጋይ የኢብራሂም የተቀደሰ ሥራና የታማኝነታቸው ምልክት ነው።

ከዚያም አላህ ኢብራሂምንና ልጃቸውን ኢስማዒልን (ዐ.ሰ) አዘዘ፣ አደራም ሰጣቸው፦ ቤቴን (ካዕባን) ከርኩሰት፣ ከጣዖትና ከሺርክ አንጽው፤ ለሚዞሩበት፣ ለሚጸኑበትና ለሚሰግዱበት ሁሉ ንጹሕና የተከበረ አድርጉት። አላህ ቤቱን ወደ ራሱ አስጠግቶ እንደጠራው ልብ በሉ፤ ይህ የክብርና የልዩነት ምልክት ነው።

ይህ አንቀጽ ሁለት ትምህርቶችን ይዟል፦ አንደኛ፣ ካዕባ የሙስሊሞች ሁሉ የአንድነት ምልክትና የልብ መምሪያ ነው። ሁለተኛ፣ የአላህ ቤት ከርኩሰትና ከሺርክ ንጹሕ መሆን አለበት፤ በውስጡ የሚደረገውም አምልኮ ሁሉ ለአላህ ብቻ የተጠራ መሆን አለበት።

እናንተ የአላህ ባሪያዎች ሆይ! ይህን የኢብራሂምን ታሪክ አስታውሱ። ካዕባ ልቦችን የሚያስተሳስር፣ የሚያረጋጋና የሚያጽናና ቦታ ነው። ወደ እርሱ በመመለስ ልብዎን አድስዎ፣ ኃጢአትዎን ተውዎ። አላህ ቤቱን እንዳከበረ ሁሉ እናንተም ልብዎንና ሥራዎን ከርኩሰት አጽዱ። ይህን የአላህን ቤት የሚጎበኙ ሁሉ በሰላምና በንጽሕና ይሁኑ፤ ልቦቻቸውም ለአላህ ብቻ ይገዙ። አላህ የሚጠሩትን ሁሉ ይመልሳል፣ የሚጸኑትንም ይምራል፣ የሚሰግዱትንም ይቀበላል። እናንተም ከእነዚህ ከተባረኩ ሰዎች ተርታ ለመሆን ተጉዙ።