알-바카라 · 158/286
번역 로마자 — 장 알-바카라
۞ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ۝١٥٨
Innas Safaa wal-Marwata min sha`aaa`iril laahi faman hajjal Baita awi`tamara falaa junaaha `alaihi ai yattawwafa bihimaa; wa man tatawwa`a khairan fa innal laaha Shaakirun`Aleem
📖 한국어 의미
사파와 마르와 동산은 하나님의 징표이나니 하나님의 집을 방문하여 대순례나 소순례를 하는 것은 죄악이 아니거늘 스스로 선 을 실천하는 그에게 하나님은 보 상으로 응답하시니라

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번역 — Tafsir

1) 단어 의미:

  • الصَّفَا (앗-사파): 단단하고 매끄러운 바위라는 뜻으로, 여기서는 메카의 사원(카아바) 근처 동쪽에 있는 작은 언덕(산)을 가리킵니다.
  • الْمَرْوَة (알-마르와): 본래 부드러운 돌을 뜻하며, 사파 맞은편에 있는 또 다른 작은 언덕을 가리킵니다. 이 두 언덕 사이를 왕래하는 것이 사아이(سعي) 의식입니다.
  • شَعَائِرِ اللَّهِ (샤아이리 알라): 알라의 상징물 또는 종교적 의식의 표지. 알라께서 그의 종들에게 행하도록 명령하신 예배 의식들과 종교적 표지들을 뜻합니다.
  • حَجَّ (핫자): 의도하고 향하다는 뜻으로, 특정 시기에 메카의 카아바를 방문하여 행하는 순례 의식을 가리킵니다.
  • اعْتَمَرَ (이타마라): 카아바를 방문하여 특정 의식을 행하는 작은 순례(움라)를 뜻합니다.
  • جُنَاح (주나흐): 죄, 허물, 잘못.
  • يَطَّوَّفَ (얏타우와파): 두 언덕 사이를 왕래하며 걷는 것, 즉 사아이를 행하는 것을 뜻합니다.
  • تَطَوَّعَ (타타우와아): 의무가 아닌 것을 자발적으로 행하는 것, 자원하여 선행을 하는 것.

2) 종합 해설:

이 구절에서 알라께서는 사파와 마르와 두 언덕이 알라의 종교적 상징물 가운데 하나임을 밝히십니다. 이 두 언덕은 메카의 카아바 근처에 위치한 작은 산들로, 알라께서 그의 종들에게 그 사이를 왕래하는 사아이 의식을 행하도록 명령하신 곳입니다.

이 구절이 내려진 배경에는 중요한 이야기가 있습니다. 이슬람 이전의 무지 시대(자힐리야)에 메카의 불신자들은 이 두 언덕에 우상을 세워 두고 그곳에서 우상 숭배 의식을 행하고 있었습니다. 그래서 이슬람을 받아들인 무슬림들 가운데 일부는 이 두 언덕 사이를 왕래하는 사아이 의식이 옛 우상 숭배의 잔재가 아닐까 하는 우려와 부담을 느꼈습니다. 알라께서는 이 구절을 통해 그러한 걱정을 불식시키시며, 사파와 마르와 사이를 왕래하는 사아이는 알라의 명령에 따른 정당한 예배 의식이며, 하지(대순례)나 움라(소순례)를 수행하는 사람에게 전혀 죄가 되지 않는다는 것을 분명히 하셨습니다. 오히려 그것은 알라의 명령에 순종하는 의무적인 행위입니다.

그리고 알라께서는 자발적으로 선행을 행하는 자에 대해 언급하시며, 알라께서는 그 선행을 받아들이시고 그에 대해 풍성한 보상을 주시는 분이며, 종들의 모든 의도와 행동을 완벽하게 아시는 분이라고 말씀하십니다. 알라는 작은 선행 하나도 헛되이 버리지 않으시고, 그에 대해 훨씬 큰 보상으로 갚아주십니다.


3) 이 구절에서 얻는 교훈과 지혜:

  • 이슬람의 의식은 순수한 알라의 명령에 기반합니다. 사아이 의식은 우상 숭배와 무관한, 알라께서 직접 정하신 예배 행위임을 알게 됩니다. 이는 이슬람의 모든 의식이 알라의 명령에 따른 순종임을 보여줍니다.
  • 무지한 과거의 관행에 대한 오해를 바로잡아 주십니다. 무슬림들은 자신들의 과거 잘못된 관행과 유사해 보이는 것에 대해 주저할 수 있지만, 알라의 명령이 내려지면 그것을 기꺼이 따르는 것이 중요합니다.
  • 알라의 자비와 관용의 폭을 느끼게 합니다. 무슬림들의 우려를 알고 계셨던 알라께서 그들의 마음을 편안하게 해주시고 죄가 없다고 안심시켜 주신 것은 알라의 자비로우심을 보여줍니다.
  • 자발적인 선행의 가치가 큽니다. 의무적인 행위뿐만 아니라 자발적으로 행하는 선행도 알라께서 소중히 여기시고 반드시 보상해 주십니다. 이는 우리로 하여금 더 많은 선행을 자발적으로 실천하도록 격려합니다.
  • 알라의 보상은 항상 풍성합니다. 알라는 '샤키르(شاكر)'라는 이름처럼 작은 선행에도 감사하시고 큰 보상을 주시며, 우리의 모든 행동을 아시는 '알림(عليم)'이시므로 어떤 선행도 헛되지 않습니다. 이는 무슬림에게 큰 위안과 희망을 줍니다.


📜 절 156-160 — 장 알-바카라

156الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
재앙이 있을때 오 주여 우 리는 주안에 있으며 주께로 돌아 가나이다 라고 기도하는 자 있나니
157أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ
그들위에 주님의 축복과 은 혜가 있어 그들은 올바른 길로 인 도 되리라
158۞ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ
사파와 마르와 동산은 하나님의 징표이나니 하나님의 집을 방문하여 대순례나 소순례를 하는 것은 죄악이 아니거늘 스스로 선 을 실천하는 그에게 하나님은 보 상으로 응답하시니라
159إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ
실로 성서에서 확중한 말 씀과 하나님이 계시한 진리를 감 추는 자에게 하나님의 저주와 저 주할 힘을 가진 자들의 저주를 받 을 것이라
160إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
그러나 속죄하고 수정하며 진리를 밝히는 자들은 제외가 되 나니 나는 그들 위에 관용을 베 풀리라 실로 나는 관용과 자비로 충만하나라
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번역 — 알-바카라 158

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Tuesday, September 8, 2026

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