አል-በቀራ · 254/286
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-በቀራ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ۝٢٥٤
Yaa ayyuhal lazeena aamanoo anfiqoo mimmaa razaqnaakum min qabli ai yaatiya yawmul laa bai`un fee wa la khullatunw wa laa shafaa`ah; walkaa firoona humuz zaalimoon
📖 በአማርኛ
እናንተ ያመናችሁ ሆይ! በርሱ ውስጥ ሽያጭ (መበዠት)፣ ወዳጅነትም፣ ምልጃም የሌለበት ቀን ከመምጣቱ በፊት ከሰጠናችሁ ነገር ለግሱ፡፡ ከሓዲዎችም በዳዮቹ እነርሱ ናቸው፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

  • أَنفِقُوا፦ ስጡ፣ አውጡ (የግዴታ ዘካንና የራስ ፈቃድ ምጽዋትን ጨምሮ)።
  • خُلَّة፦ ጥልቅ ወዳጅነት፣ ጓደኝነት።
  • شَفَاعَة፦ ምልጃ (ለሌላ ሰው ይቅርታ ወይም ጥቅም ለማግኘት ማድረግ)።
  • الْكَافِرُونَ፦ የካዱት፣ የካዱ ሰዎች።
  • الظَّالِمُونَ፦ በዳዮች፣ የአላህን ወሰን የሚያፈርሱ።

የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦

እናንተ በአላህ ያመናችሁ ሆይ! ከሰጠናችሁ ሀብት ሁሉ ስጡ። ይህ ጥሪ ለሁሉም አማኞች የተላለፈ ሲሆን፣ የግዴታ ዘካን መስጠትንና በፈቃደኝነት ምጽዋት ማድረግን ያካትታል። አላህ የሰጣችሁን ሀብት በእርሱ በሚወደደው መንገድ ተጠቀሙበት፤ ምክንያቱም ይህ ሀብት የእናንተ የራሳችሁ አይደለም፤ ከአላህ የተሰጣችሁ ስጦታ ነው።

ይህን ከማድረግ በፊት የሚመጣውን ቀን አስቡ። ያ ቀን የትንሳኤ ቀን ነው። በዚያ ቀን ምንም ዓይነት ንግድ የለም፤ ለትርፍ የሚሸጥ ነገር የለም። ምንም ዓይነት ወዳጅነት የለም፤ ጓደኛ ጓደኛውን ሊያድን አይችልም። ምንም ዓይነት ምልጃ የለም፤ አንድ ሰው ለሌላው ሊያማልድ አይችልም — አላህ ለሚፈቅድለትና ለሚወደው ሰው ካልሆነ በስተቀር። በዚያ ቀን ሀብትም ሆነ ዝምድና ሊጠቅም አይችልም፤ የሚጠቅመው በምድር ላይ በነበረበት ጊዜ ያደረገው መልካም ሥራ ብቻ ነው።

ስለዚህ አማኝ ሆይ! ዛሬ እድሉ እያለህ ስጡ፤ ነገ አትችልም። ዛሬ ሀብትህ በእጅህ ነው፤ ነገ ግን ሀብትህ ምንም አይጠቅምህም። ዛሬ ወዳጆችህ ይታዩሃል፤ ነገ ግን ማንም ሊረዳህ አይችልም። ዛሬ ምልጃ ይጠበቃል፤ ነገ ግን በአላህ ፈቃድ ካልሆነ በስተቀር ምልጃ የለም።

በአንቀጹ መጨረሻ አላህ እንዲህ ይላል፦ የካዱት ሰዎች እነሱ በዳዮች ናቸው። ለምን? ምክንያቱም አላህ የሰጣቸውን ሀብት በእርሱ በሚወደደው መንገድ ሳይጠቀሙበት በራሳቸው ፍላጎት ብቻ ተጠቀሙበት። አምልኮን ከባለቤቱ ወደ ሌላ አምላክ አዞሩ። ይህ ድርጊት ግልጽ በደል ነው። እነሱ ራሳቸውን በደሉ፤ ከአላህ መጠጊያ ርቀው በእሳት ውስጥ ይገባሉ።

አማኝ ሆይ! ከእነዚህ በዳዮች መካከል አትሁን። አላህ የሰጠህን ሀብት በመልካም መንገድ ተጠቀምበት። ለወላጆችህ፣ ለዘመዶችህ፣ ለድሆችና ለችግረኞች ስጥ። ይህን የምታደርገው ለአላህ ፍላጎት ብቻ ነው። በዚህም በትንሳኤ ቀን የሚጠቅህን መልካም ሥራ ታከማቻለህ። አላህ ለሚሰጠው ሰው ሁሉ ስጦታው የማይቋረጥ ነው፤ እርሱ ምስጋና ይገባው።



📜 አንቀጽ 252-256 — ሱረቱ አል-በቀራ

252تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
እነዚህ (አንቀጾች) በውነት በአንተ ላይ የምናነባቸው ሲኾኑ የአላህ አንቀጾች ናቸው፤ አንተም በእርግጥ ከመልክተኞቹ ነህ፡፡
253۞ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ۚ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ
እነዚህን መልክተኞች ከፊላቸውን በከፊሉ ላይ አበለጥን፡፡ ከእነርሱ ውስጥ አላህ ያነጋገረው አልለ፡፡ ከፊሎቻቸውንም በደረጃዎች ከፍ አደረገ፡፡ የመርየምን ልጅ ዒሳንም ግልጽ ታምራቶችን ሰጠነው፡፡ በቅዱሱ መንፈስም አበረታነው፡፡ አላህም በሻ ኖሮ እነዚያ ከእነርሱ (ከመልክተኞቹ) በኋላ የነበሩት ግልጽ ታምራቶች ከመጡላቸው በኋላ ባልተጋደሉ ነበር፡፡ ግን ተለያዩ፡፡ ከእነርሱም ውስጥ ያመነ ሰው አልለ፡፡ ከነርሱም ውስጥ የካደ ሰው አልለ፡፡ አላህም በሻ ኖሮ ባልተዋጉ (ባልተለያዩ) ነበር፡፡ ግን አላህ የሚሻውን ይሠራል፡፡
254يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ
እናንተ ያመናችሁ ሆይ! በርሱ ውስጥ ሽያጭ (መበዠት)፣ ወዳጅነትም፣ ምልጃም የሌለበት ቀን ከመምጣቱ በፊት ከሰጠናችሁ ነገር ለግሱ፡፡ ከሓዲዎችም በዳዮቹ እነርሱ ናቸው፡፡
255اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
አላህ ከእርሱ በቀር ሌላ አምላክ የለም፡፡ ሕያው ራሱን ቻይ ነው፡፡ ማንገላጀትም እንቅልፍም አትይዘውም፡፡ በሰማያት ውስጥና በምድር ውስጥ ያለው ሁሉ የርሱ ብቻ ነው፡፡ ያ እርሱ ዘንድ በፈቃዱ ቢኾን እንጅ የሚያማልድ ማነው? (ከፍጡሮች) በፊታቸው ያለውንና ከኋላቸው ያለውን ሁሉ ያውቃል፡፡ በሻውም ነገር እንጂ ከዕውቀቱ በምንም ነገር አያካብቡም (አያውቁም)፡፡ መንበሩ ሰማያትንና ምድርን ሰፋ፡፡ ጥበቃቸውም አያቅተውም፡፡ እርሱም የሁሉ በላይ ታላቅ ነው፡፡
256لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
በሃይማኖት ማስገደድ የለም፡፡ ቅኑ መንገድ ከጠማማው በእርግጥ ተገለጠ፡፡ በጣዖትም የሚክድና በአላህ የሚያምን ሰው ለርሷ መበጠስ የሌላትን ጠንካራ ዘለበት በእርግጥ ጨበጠ፡፡ አላህም ሰሚ ዐዋቂ ነው፡፡
አል-በቀራቁርአን ማውጫ
286አንቀጽ
MedinanRevelation
254አንቀጽ

ትርጉም — አል-በቀራ 254

ሱረቱ አል-በቀራ አንቀጽ 254 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : እናንተ ያመናችሁ ሆይ! በርሱ ውስጥ ሽያጭ (መበዠት)፣ ወዳጅነትም፣ ምልጃም የሌለበት…

ሱረቱ አንቀጽ 254/286 — ሱረቱ አል-በቀራ البقرة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-በቀራ ስሙ, ሱረቱ አል-በቀራ ትርጉም, ሱረቱ አል-በቀራ mp3, ሱረቱ አል-በቀራ pdf. አንቀጽ 252–256. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers