Сура Аль-Бакара — Аят 276

معاني الكلمات:

• يَمْحَقُ: يُنقص ويُذهب البركة، ويُهلك المال أو يُزيل نفعه.
• الرِّبَا: الزيادة في المال مقابل أجل أو زيادة في الدين، وهو محرَّم بنص القرآن والسنة.
• يُرْبِي: يزيد ويُنمّي ويكثّر.
• الصَّدَقَاتِ: ما يُخرجه المسلم من ماله طاعةً لله ابتغاء وجهه.
• كَفَّارٍ: مُصِرّ على الكفر، كثير الجحود لنعم الله.
• أَثِيمٍ: مُتمادٍ في الإثم والمعاصي، مُستحلٍّ للحرام.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تحمل بشارة عظيمة للمتصدقين، وتحذيراً شديداً لآكلي الربا. يخبرنا الله سبحانه وتعالى أنه يَمْحَقُ الرِّبَا، أي يُذهِب بركته ويُهلِك صاحبه من حيث لا يحتسب؛ فقد يزداد مال المرابي ظاهراً، لكنه محروم من البركة، فلا ينتفع به، وقد يذهب جملةً أو يُبتلى في صحته وأهله وذريته، حتى وإن بقي المال في يده فهو وبال عليه في الدنيا والآخرة.

وفي المقابل، يُرْبِي الصَّدَقَاتِ، أي يُنمّيها ويكثّرها ويبارك فيها، فالحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، والله يضاعف لمن يشاء. فالمتصدق لا ينقص ماله بصدقته، بل يزيد وينمو ويبارك الله فيه، وقد شبه النبي ﷺ المتصدق بحبة تزرع فتخرج سنابل كثيرة.

ثم يختم الله الآية بقوله: وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ، أي أنه لا يحب من جمع بين الكفر والجحود لنعم الله، وبين الإصرار على الإثم واستحلال الحرام، وأكل الربا من أعظم ذلك. وهذا تحذير شديد لمن يتعامل بالربا، فإنه يضع نفسه في موضع بغض الله تعالى.

رسالة دعوية:

يا عباد الله، انظروا بعين البصيرة إلى هذه الموازنة الإلهية العجيبة: الربا الذي يظنه صاحبه زيادةً هو في حقيقته نقصان وهلاك، والصدقة التي يظنها البعض نقصاناً في المال هي في حقيقتها زيادة وبركة ونماء. فالله تعالى يبارك في القليل من الحلال، ولا يبارك في الكثير من الحرام.

فيا من تبتغي الزيادة في مالك، أقبل على الصدقات والإنفاق في سبيل الله، فإنها والله لا تُنقص المال، بل تزيده أضعافاً مضاعفة، وتفتح لك أبواب الرزق من حيث لا تحتسب، وتطهّر قلبك من الشح والبخل، وتقرّبك من ربك الذي بيده خزائن السماوات والأرض.

وإياك ثم إياك أن تمدّ يدك إلى الربا، فإنه حرب من الله ورسوله، ومحق للبركة، وسبب لغضب الجبار. وقد قال النبي ﷺ: «الرِّبا وإن كثر فهو إلى قُلٍّ» أي إلى نقصان. فاهجر الحرام تكن من أولياء الله، وتصدّق تكن من المقربين، فما عند الله خير وأبقى.