スーラ アル・バカラ — 節 37

### 言葉の意味

• تَلَقَّى: 受け取る、受け入れること。深い理解と気づきをもって受け止めることを意味します。
• كَلِمَاتٍ: アーダム（アダム）に授けられた、悔悟と赦しを求める特定の言葉（祈り）。
• فَتَابَ عَلَيْهِ: アッラーが彼の悔悟を受け入れ、その過ちを赦されたこと。
• التَّوَّابُ: 繰り返し悔悟を受け入れ、赦しを与えられるお方。
• الرَّحِيمُ: 慈悲深いお方（特に信者に対して限りない慈愛を注がれる）。

### アーヤ（聖句）の解釈

アーダム（アダム）は、主から授けられた特定の言葉を、心からの理解と受容をもって受け取りました。それは、彼が自らの過ちを認め、悔悟し、赦しを求めるための祈りであり、具体的には「我々の主よ、我々は自分自身を不正に扱いました。もしあなたが我々を赦し、慈しまなければ、我々は必ず損失者の仲間となるでしょう」（高壁章 第23節）という言葉です。アッラーはこの誠実な悔悟を受け入れ、彼の罪を赦されました。本当にアッラーは、悔悟する者たちの悔悟を繰り返し受け入れ、彼らに限りない慈悲を注がれるお方です。この出来事は、人間が過ちを犯しても、誠実に悔い改め、アッラーに立ち返る限り、その赦しが必ず得られるという教訓を示しています。

### このアーヤから得られる教訓と導き

1. 悔悟の扉は常に開かれている: 人間は誰でも過ちを犯しますが、アッラーは悔悟する者を決して拒まれません。アーダムの例は、最も大きな過ちであっても、誠実な悔悟によって赦しが得られることを示しています。
2. 悔悟の方法が教えられている: アッラーはアーダムに具体的な祈りの言葉を授けられました。これは、私たちがどのように悔悟し、赦しを求めるべきかを学ぶための指針です。心からの言葉で、自分の過ちを認め、アッラーの慈悲にすがることが重要です。
3. アッラーの慈悲の広大さ: 「トッワーブ（悔悟を繰り返し受け入れられる方）」という御名は、アッラーが何度でも悔悟を受け入れ、赦しを与えてくださることを示しています。これにより、信者は絶望せず、常に希望を持ってアッラーに立ち返ることができます。
4. 謙虚さと自己省察の大切さ: アーダムは自分の過ちを認め、謙虚に赦しを求めました。この姿勢は、信仰者としての模範であり、私たちも自己省察を通じて、アッラーの前で謙虚になることの重要性を教えられます。
5. 希望と楽観主義: このアーヤは、イスラームが絶望の宗教ではなく、希望と赦しの宗教であることを示しています。どのような状況でも、アッラーの慈悲を信じ、悔悟によって新たなスタートを切ることができるのです。