スーラ アル・バカラ — 節 58

### 語句の解説

• 「この町」: 預言者ムーサー（モーセ）の民がエジプト脱出後、長い放浪の後に導かれた「エルサレム（バイト・アル＝マクディス）」を指します。
• 「ラガダン（豊かに）」: 制限なく、広く、快適に、たっぷりと食べることを意味します。
• 「スッジャダン（跪いて）」: ここでは「謙虚に、へりくだって」という意味で、文字通りのサジダ（跪拝）の姿勢だけでなく、心からの謙遜さを伴って門をくぐることを指します。
• 「ヒッタトゥン（我々の罪を赦してください）」: 文字通りには「（罪を）下ろしてください」という意味で、「私たちの罪を赦し、帳消しにしてください」という祈りの言葉です。

### 解説

アッラーは、イスラエルの子孫（バヌー・イスラエル）に対して、かつて与えた恩恵を思い起こさせています。彼らがエジプトから脱出し、長い苦難の放浪（ティーフ）の後、ついに約束の地エルサレムへ入ることを許された時のことです。アッラーは彼らにこう命じました。

「この町（エルサレム）に入りなさい。そして、その中で、どこでも好きな場所で、豊かに、快適に食べなさい。」

しかし、ただ入るだけでなく、二つの重要な条件が課されました。

第一に、門をくぐる時には、謙虚に、へりくだって入ること。これは、アッラーの偉大さと、自分たちの弱さを認め、感謝の念を持って入ることを意味します。

第二に、「ヒッタトゥン（我々の罪を赦してください）」と祈りながら入ること。これは、自分たちの過去の過ちや罪を悔い改め、アッラーの赦しを請うことを意味します。

これらの条件を守ったならば、アッラーは彼らの罪を赦し、清めると約束しました。さらに、善行を行う者（ムフスィヌーン）には、その行いに応じて、さらなる褒美（報酬）を増し加えると約束されました。

つまり、この命令は単なる地理的な移動ではなく、アッラーへの服従と謙虚さ、悔悟と祈りを伴った精神的な入場であり、それによって罪の赦しと、さらなる恩恵が約束されたのです。

### 導きと教訓

この物語から、私たちは多くの貴重な教訓を得ることができます。

1. 謙虚さの重要性: どんなに大きな成功や祝福を得たとしても、そこには常にアッラーの恩寵があることを忘れず、謙虚な姿勢を保つことが大切です。成功に慢心せず、アッラーに感謝し、へりくだる心を持ち続けましょう。
2. 悔悟（タウバ）の力: アッラーは、自分の過ちを認め、心から悔い改めて赦しを請う者に対して、必ず赦しを与えてくださいます。どれほど大きな罪を犯しても、アッラーの慈悲の扉は開かれています。絶望せず、常に悔悟の心を持ち続けることが重要です。
3. 善行の増幅: アッラーは、善い行いをする者に対して、その褒美を必ず増し加えてくださいます。この世での善行は、来世においても大きな報酬となります。たとえ小さな善行でも、それを積み重ねることの大切さを教えられています。
4. 約束の実現: アッラーの約束は、必ず真実であり、実現されます。イスラエルの子孫が条件を守ったならば赦しが約束されたように、私たちもアッラーの命令に従い、約束を信じることで、その恩恵にあずかることができます。

このように、この一節は、私たちがアッラーとの正しい関係を築くための、謙虚さ、悔悟、そして善行への努力という、永遠の指針を示しています。