Сура Та Ха — Аят 5

معاني الكلمات:

• الرَّحْمَنُ: اسم من أسماء الله الحسنى، يدل على سعة رحمته التي وسعت كل شيء.
• الْعَرْشِ: أعظم المخلوقات، وهو سقف المخلوقات، ولا يعلم كنهه إلا الله سبحانه وتعالى.
• اسْتَوَى: علا وارتفع علوًّا يليق بجلال الله وعظمته، دون تكييف أو تمثيل أو تشبيه بمخلوقاته.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تُخبرنا عن صفة من صفات الله العليا، وهي استواؤه على العرش. فالله سبحانه وتعالى — الرحمن الذي وسعت رحمته كل شيء — قد استوى على عرشه استواءً يليق بجلاله وكماله، لا يشبه استواء المخلوقين، ولا نكيفه ولا نمثله، فهو سبحانه وتعالى عالٍ على خلقه، مستوٍ على عرشه، بائن من خلقه، وهو مع ذلك قريب من عباده بعلمه وإحاطته.

فالاستواء هنا علوٌّ وارتفاع حقيقي، لكنه استواء خاص بالله لا يعلم كيفيته إلا هو، وقد أجمع السلف الصالح على إثبات هذه الصفة كما جاءت، مع تفويض كيفية ذلك إلى الله سبحانه، ونفي التشبيه عنه، قال تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى: 11].

هذا العلو والاستواء يبعث في قلب المؤمن الطمأنينة والسكينة، فالله الذي نعبده هو العلي الأعلى، المدبر لأمر خلقه، المتصرف في ملكوته، لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض. فإذا علم العبد أن ربه الرحمن على عرشه استوى، أيقن أن الأمور كلها بيده، وأنه وحده المستحق للعبادة والطاعة، وأن رحمته وسعت كل شيء، فمن لجأ إليه وجد عنده الخير كله.

فيا عباد الله، تعلقوا بالرحمن، واطلبوا رحمته، واعلموا أنه القريب المجيب، العلي على عرشه، يسمع دعاءكم ويرى أعمالكم، فلا يخفى عليه شيء من أموركم، فاستقيموا على طاعته، وارجوا رحمته، واخشوا عذابه، فهو أهل التقوى وأهل المغفرة.