Sure Taha — Vers 96

Bedeutung der Wörter:

• بَصُرْتُ: Ich habe gesehen bzw. erkannt – gemeint ist hier eine besondere Wahrnehmung, die anderen verborgen blieb.
• قَبَضْتُ قَبْضَةً: Ich nahm eine Handvoll – also eine Menge, die in die geschlossene Hand passt.
• أَثَرِ الرَّسُولِ: Die Spur des Gesandten – gemeint ist der Abdruck der Hufe des Pferdes von Gabriel (Friede sei mit ihm).
• فَنَبَذْتُهَا: Ich warf sie weg bzw. schleuderte sie – also ich legte sie an die entsprechende Stelle.
• سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي: Meine Seele hat es mir eingeredet und verführerisch schön erscheinen lassen.

Die ausführliche Erklärung der Ayah:

Als Mūsā (Friede sei mit ihm) zum Samiri zurückkehrte und ihn zur Rede stellte, antwortete dieser mit einer erstaunlichen Offenbarung: Er sagte: „Ich habe das gesehen, was sie nicht gesehen haben." Damit meinte er, dass er den Engel Gabriel (Friede sei mit ihm) erblickt hatte, als dieser auf seinem Pferd erschien – ein Anblick, der den anderen verwehrt blieb. In diesem Augenblick, als das Meer sich schloss und Pharao mit seinen Truppen ertrank, nahm der Samiri eine Handvoll Erde von der Spur des Hufes von Gabriels Pferd. Diese Erde warf er auf das geschmolzene Gold und die Schmuckstücke, aus denen er das Kalb geformt hatte. Durch diese Handlung – die nichts mit Zauberei oder übernatürlichen Kräften zu tun hatte, sondern eine von Allah zugelassene Prüfung war – entstand ein Kalb aus Fleisch und Blut, das ein muhendes Geräusch von sich gab. Dies war eine gewaltige Versuchung für das Volk Israel.

Dann schloss der Samiri seine Entschuldigung mit den Worten: „Und so hat mir meine Seele etwas eingeredet" – das heißt: Meine eigene, zum Bösen neigende Seele hat mir diese Tat schön erscheinen lassen und mich dazu verleitet. Er gab also zu, dass er aus eigenem Antrieb gehandelt hatte, verführt durch seine selbstgefällige Einbildung.

Die Botschaft und Lehre für uns:

Diese Geschichte lehrt uns, wie gefährlich es ist, wenn der Mensch seinen eigenen Einflüsterungen folgt, ohne sich an die klare Führung Allahs und Seiner Gesandten zu halten. Der Samiri hatte eine besondere Wahrnehmung – aber er nutzte sie nicht für das Gute, sondern für Irreführung und Verführung. Wie oft lassen wir uns von unserem Ego und unseren Wünschen blenden, obwohl wir den rechten Weg kennen! Der Qur'an ruft uns dazu auf, unser Herz zu reinigen, aufrichtig zu Allah zurückzukehren und uns vor den Einflüsterungen der eigenen Seele zu schützen. Denn wahrer Erfolg liegt nicht darin, besondere Dinge zu sehen oder zu wissen, sondern darin, dem zu folgen, was Allah und Sein Gesandter uns gelehrt haben. Möge Allah uns vor den Fallstricken unserer eigenen Seele bewahren und uns auf dem geraden Weg festigen – Amin.