Sura El-Enbija — Ajet 15

Značenje riječi:

• "Ḥaṣīdan" (حصيدًا): znači kao požnjeveni usjev, odnosno uništeni i posječeni mačem.
• "Khāmidīn" (خامدين): znači nepomični, mrtvi, bez ikakvog znaka života – poput vatre koja se ugasila i više ne daje ni toplinu ni svjetlost.

Tumačenje ajeta:

Nakon što su nevjernici, kada su vidjeli kaznu, počeli priznavati svoj zulum i dozivati propast na sebe govoreći: "Teško nama, zaista smo bili zulumćari!", njihovo priznanje i jadikovanje nije prestajalo. Oni su tu riječ ponavljali i dozivali je sve dok ih Mi nismo učinili poput požnjevenog usjeva – mrtvih, nepomičnih, ugašenih, bez ikakve moći da se pokrenu ili pomognu sebi. To je bila njihova sudbina jer su odbili vjerovati i ustrajali u svom nevjerstvu i zulumu.

Ova slika je jasna opomena svima koji slušaju: oni koji čine zulum i odbijaju istinu neće imati koristi od svog kajanja kada kazna dođe. Njihovo priznanje u tom trenutku neće im pomoći, jer je već kasno. Kazna ih je zadesila kao što kosa požanje usjev, ne ostavljajući im nikakve snage ni mogućnosti za bijeg.

Pouke iz ajeta:

1. Važnost žurbe sa pokajanjem: Čovjek ne smije odlagati pokajanje i povratak Allahu, jer kada kazna dođe, pokajanje više nije od koristi. Vjernik treba da se kaje dok je prilika otvorena, a ne kada bude prisiljen.
2. Istinitost Allahove prijetnje: Ono što je Allah obećao od kazne za zulumćare, sigurno će se ispuniti. Niko ne može pobjeći od Allahove moći kada On odluči kazniti.
3. Uzaludnost priznanja u pogrešno vrijeme: Priznanje krivice i jadikovanje u trenutku spuštanja kazne ne donosi nikakvu korist. To je pouka da čovjek treba priznati svoje greške i vratiti se Allahu prije nego što bude prekasno.
4. Lekcija za sve narode: Ovaj ajet je upozorenje svim generacijama da ne ponavljaju greške prošlih naroda, jer Allahova kazna ne poznaje izuzetke – ko čini zulum, snaći će ga posljedice.
5. Milost islama: Islam poziva čovjeka da se pokaje i vrati Allahu u svakom trenutku prije smrti, što pokazuje Allahovu milost prema Svojim robovima. Vrata pokajanja su otvorena sve dok čovjek ne dođe u stanje kada više nema nade.