Surah Al-Anbiya — Talata 22

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Ālihah (آلِهَةٌ): mga diyos-diyosan o mga bagay na sinasamba bukod kay Allah.
• Law kāna fīhimā (لَوْ كَانَ فِيهِمَا): kung mayroon sa dalawang ito, ang langit at lupa.
• Lafasadatā (لَفَسَدَتَا): tiyak na masisira at magkakagulo ang kaayusan ng mga ito.
• Subḥān Allāh (سُبْحَانَ اللهِ): pagluluwalhati kay Allah at pagpapawalang-sala sa Kanya sa lahat ng pagkukulang.
• Al-ʿArsh (الْعَرْش): ang Dakilang Trono ni Allah, ang pinakamataas na nilikha.
• Yasifūn (يَصِفُونَ): ang kanilang mga inilalarawan o itinatambal (kay Allah).

Ang Tafsir (Paliwanag):

Kung mayroon sa kalangitan at sa lupa na mga diyos-diyosan bukod pa kay Allah na mag-aasikaso at mamamahala sa mga ito, tiyak na magkakagulo at masisira ang kaayusan ng sansinukob. Sapagkat kung marami ang namamahala, magkakaroon ng pagtatalo at pag-aagawan sa kapangyarihan; ang bawat isa ay magnanais na manaig ang kanyang kalooban, kaya magkakaroon ng pagkakasalungatan sa mga utos at magugulo ang lahat. Subalit ang nakikita natin sa katotohanan ay isang perpektong sistema at maayos na pagkakabuo ng langit at lupa, na nagpapatunay na iisa lamang ang Tunay na Diyos na lumikha at namamahala sa lahat. Kaya niluwalhati ni Allah ang Kanyang Sarili, ang Panginoon ng Dakilang Trono, at Siya ay malayo sa anumang inilalarawan ng mga mapagsamba-samba at mga walang pananampalataya — na Siya raw ay may mga katambal o mga diyos-diyosan — sapagkat ito ay pawang kasinungalingan at paninirang-puri laban sa Kanya.

Mga Aral at Bunga ng Pananampalataya:

1. Ang pagkakaisa ng kaayusan ng sansinukob ay isang malinaw na patunay na ang Diyos ay iisa lamang — walang katambal at walang kapantay.
2. Ang pagiging perpekto ng kalangitan at lupa, at ang patuloy na paggana ng mga ito sa loob ng libu-libong taon nang walang pagkukulang, ay isang dakilang tanda ng karunungan at kapangyarihan ng nag-iisang Lumikha.
3. Ang pagluluwalhati kay Allah at pagkilala sa Kanyang kadakilaan ay naglilinis ng puso mula sa mga maling paniniwala at nagtuturo sa tao na magpasakop lamang sa Kanya.
4. Ang aral na ito ay nagpapalakas ng pananampalataya ng isang Muslim at nagpapalalim ng kanyang pagmamahal sa Allah, sapagkat nakikita niya ang Kanyang mga palatandaan sa bawat sulok ng nilikha.
5. Ang pag-iisip sa kadakilaan ng Allah at sa Kanyang perpektong pamamahala ay nagbibigay sa tao ng kapayapaan ng loob at katiyakan na ang lahat ng bagay ay nasa ilalim ng Kanyang ganap na pangangalaga.